第48屆中大學生報「秋毫」 中大學生報 八九民運廿九週年特刊 | Page 25

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六四發生後， 人民憤怒了！香港市民紛紛在《明報》、《文匯報》
及《快報》刊登廣告，控訴中共的暴行。兩名市民刊登「緝拿
屠夫李鵬、楊尚昆」的字句，暗諷中國領袖如屠夫般魚肉百姓。
同時，一群長沙灣的屠房員工則勸喻解放軍「放下屠刀，立地
成佛」。可見全城上下、不論貧富均對政府暴政感到不滿，希望
能有一個渠道去抒發自己的憤怒。
〈屠房工籲軍隊放下屠刀〉，蘋果新聞，2014 年 05 月 28 日。
《八九中國民運報章廣告專輯》，頁 307，1990 年 5 月。
中大民主女神像
雕像
國殤之柱
六四後，數十名藝術學生及工作者在香港製作第一尊依天安門 丹麥雕塑家高志活製作雕塑「國殤之柱」，此雕塑由表情痛苦扭
原版仿製的民主女神像，以悼念六四。但是，此雕塑因為沒有 曲的人像組成，後經由支聯會和港大學生會的成員，將其髹上
地方安置，以及受到高層施壓，因而被拆毀。 2010 年，旅美 橙色，代表關注中國人權的發展 [4]。
雕塑家陳維明製作了 6.4 米高的民主女神像，希望重燃民主之
火。現擺放在香港中文大學，呼應港大的國殤之柱 [3]。
雕像不僅是用來悼念及回應六四，背後其實表達了作者對現今
中國民主的關注。兩個雕塑家都將自己對民主的想法投放在作
[3] <「民主女神」的前世今生 >，《香港獨立媒體網》，2018 年 02 月 9 日。
品上，以藝術的形式去傳遞民主的訴求。雕塑的擺放位置、政
治象徵意義都曾引起過爭議。例如中大校方以「政治中立」為
由拒絕將民女像擺放在中大，高志活來港被拒絕入境等，都使
人思考香港現今的人權是否被漸漸侵蝕，使用藝術去表達政治
意見、創作的自由和空間究竟還剩多少。現代人不斷為這些雕
像賦予不同的政治意義及價值，如在中大，學生在反國教時為
民主女神像繫上黑布、或在底座寫上「香港英雄梁天琦」的字
句等，與六四背後所追求的政治理想其實不可切割。
[4]< 關於「國殤之柱」THE PILLAR OF SHAME>，香港市民支援愛國民
主運動聯合會。
香港編劇周旭明受六四啟發，製作了電視劇《天與地》，被內地
國家廣電總局禁播。劇中不少情節均諷刺政府的黑暗，例如劉
俊雄、宋以朗、鄭振軒三人吃掉家明的情節，被指是影射中國
政府殘害同胞、血洗天安門事件。
影視作品
隨劇集播放，網民透過截圖製作了許多金句語錄：「無論香港或
世界任何一個地方，政治世界就是骯髒的世界。從政手段只有
卑鄙、奸詐，除此之外，就只有更卑鄙、更奸詐，絕對不可能
幫你們達到政治目的」，以諷刺政府。
六四不僅是八九當年單一的事件，其背後反映的民主問題，即
使時代變遷，卻仍然存在。故此，在多年後以電視劇的形式重
提歷史，亦能夠引起大眾熱烈討論。《天與地》中穿插了許多當
代香港社會的問題， 讓人反思及正視何謂民主、和諧等價值。
八九．香港
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