佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註 (下冊) March 8, 2015 | Page 200
是
早
報
力
道
了
從
心
來
現
也
起
而
,
從
。
根
。
,
在
已
怎
心
宗
本
古
所
話
。
樣
地
門
修
代
以
說
、
發
修
如
,
宗
叫
,
夜
憤
起
是
不
門
內
是
、
,
,
從
提
學
在
精
最
教
枝
倡
。
思
進
後
下
枝
的
因
想
三
。
蘇
諸
子
子
瞻
不
謂
悟
某
,
公
謂
不
為
學
,
決
也
葉
從
此
見
勤
禪
依
定
不
葉
根
其
解
家
,
舊
是
例
。
本
實
上
。
臨
出
一
外
如
修
質
下
公
終
不
無
,
果
,
上
功
曰
自
了
所
所
心
根
的
夫
不
知
六
成
以
清
本
利
,
然
時
道
;
佛
淨
就
益
把
,
至
輪
換
法
了
是
並
這
謂
,
迴
句
修
,
心
不
些
五
諸
,
話
學
那
地
是
錯
更
子
所
說
著
些
法
在
誤
勾
求
修
,
重
枝
門
形
的
當
教
的
無
在
枝
。
式
看
臨
,
無
論
根
葉
會
上
法
死
教
非
怎
本
葉
修
修
、
時
以
是
樣
。
統
行
,
想
將
第
有
用
如
統
的
而
法
得
一
漏
功
果
就
人
是
糾
去
五
的
、
不
清
,
在
正
者
更
福
努
知
淨
是
內
過
。
昔
人
三
二
云
、
夜
:
氣
「
萬
般
將
不
去
,
惟
有
業
隨
身
。
」
隨
身
之
一
業
一
,
八
將
去
得
二
氣