佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註 (上冊) March4,2015

　庚　如理磨功「「者。。故「無，通此施云安常皆於功願一住」稱一是，切一，為切善故。切使法，行能」」人。無家行安前者生《論德權住引，起唯小（權方於《《無識者指行會常論、自，方如來願疏之》大有東便便。一品》解曰者之切》云。：、德佛中：持「有）果，「謂法形，功「安住謂者故德於住持軌、名之一者，持無功法念，不。形德。中不捨」者。功，動自軌、所義相謂真功有。。軌實行德一範者體願成切，、名皆不諸可虛法得退法生妄。成，，物者」就故各（、「」曰有指是法者安其眾事」，住相生物者即。。）者，是無解、梵一德。是云名念不例道達為。十普　者遵行行方十，方十便步。東二成步遊第，遊「賢圓、遊解方具三經　德中　 …… 　義西方南，北行四方南。、」西此南二、句東初北讚、大西士北之四權隅德是。為遊八步方，，三是更〇遊合一行上與下遊二方化，之物名功，歸己曰德。」《淨影疏》曰：「謂能德諸，行皆有利益之功，故