佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註 (上冊) March4,2015 | Page 229
經
之
。
圓
為
為
果
五
造
,
濁
修
以
惡
行
階
世
門
不
之
。
退
無
臨
。
上
命
今
醍
終
則
醐
時
但
。
,
說
」
即
彼
可
得
土
見
往
依
鈔
生
正
意
,
二
亦
以
報
與
階
,
上
跋
以
引
致
之
日
(
為
德
指
開
之
阿
解
說
鞞
生
吻
跋
信
同
致
。
,
,
七
且
義
日
所
為
持
謂
不
名
「
退
,
無
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一
退
臨
。
命
解
今
終
又
則
時
但
《
,
說
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中
彼
得
土
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》
生
云
正
,
:
二
以
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「
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,
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跋
以
頓
致
門
。
,
…
法
之
為
開
亦
故
知
解
生
必
此
信
須
經
,
先
為
七
開
五
日
圓
濁
持
解
惡
名
,
世
,
而
之
一
次
無
心
修
上
不
圓
醍
亂
行
醐
。
,
。
破
三
」
以
心
故
亂
」
知
,
方
修
,
此
以
證
行
醍
醐
之
……
上
不
門
為
惑
不
造
而
⒌
圓
中
鈔
云
:
「
圓
頓
法
門
,
亦
必
須
先
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圓
解
,
而
次
修
圓
行
,
破
三
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而
證
圓
果
,
以
階
實
成
根
機
又
理
為
漸
機
自
日
,
頓
,
粗
成
溪
故
中
圓
淺
漸
師
猶
之
法
,
。
云
是
頓
成
莫
淨
:
漸
,
偏
明
土
「
教
圓
。
其
言
聖
也
滿
但
旨
圓
道
。
壽
量
無
乘
之
淨
,
頓
諸
明
教
宗
無
者
教
未
也
則
由
,
,
斷
。
不
躡
於
理
惑
平
淨
清
嚴
然
解
圓
是
凡
,
起
滿
圓
夫
人
行
速
融
,
人
,
疾
,
直
註
科
經
覺
能
而
利
益
出
行
蒙
益
是
過
,
法
。
隔
三
皆
益
」
偏
界
得
。
蓋
,
者
真
是
指
以
,
實
故
其
其
偏
之
法
它
頓
是
利
雖
聖
機
此
,
圓
教
難
教
不
頓
,
得
。
勞
,
雖
也
故
斷
但
具
。
此
惑
以
圓
是
教
,
行
融
以
為
直
人
之
教
頓
出
機
理
雖
中
三
淺
,
圓
之
界
,
但
頓
頓
,
頓
眾
,
。
故
法
生
望
」
佛
說
大
莊
等
二一八