עוד ישמע
בהרי יהודה
עוד ישמע בהרי יהודה
ובחוצות ירושלים
מאות אנשים השתתפו בשיעור
בשכונת רמת אשכול בירושלים
עיר הקודש ובשידור חי, הנושא
של השיעור היה על החשיבות
להתחתן מהר, תודה מיוחדת
לאלעד כהן ולכל העוזרים על
הארגון של הערב הזה, אנשים
הגיעו דרך הפיסבוק מערד, בת
ים, נהריה ומכל הארץ ישר כח
גדול. ישנם דברים יסודיים בעם
ישראל שאם
האדם לא חי
על פי היסודות
האלו שהורו
חז”ל
לנו
הקדושים, הוא
ינסה לדמיין
ו ל ש ר ט ט
לעצמו צורת
חיים חדשה
על פי התורה,
אבל על פי התורה שלו
חורבן
ולא של חז”ל, וזה
והרס גדול ביותר, שהאדם הולך
בדרך זו הוא ילך לאיבוד בחייו,
ואת זה אנו אומרים בתחילת
השיעור בעקבות טלפונים
ואנשים שהעידו בפנינו ואמרו
לנו, כי הרבנים שלהם לא
מסכימים להם להתחתן לפני
גיל 02 עד שימלאו את עצמם
בתורה וכו’ אבל זה עקמימות
גדולה ביותר וקלקול גדול
ביותר שלא נשמע כמותו מימות
חז”ל הקדושים, וזה נוגד וסותר
את כל דברי חכמינו ז”ל אשר כל
ורב הונא אמר לו כך לטעמו
דבריהם כגחלי אש.
שאמר: "אדם שהגיע לגיל עשרים
דוגמא לכך ניתן למצוא
שנה ולא נשא אשה כל ימיו
הגמרא במסכת קידושין דף כט'
בהרהורי עבירה.{כמובן שאל לו
עמוד ב' שמספרת: שרב חסדא לאדם להתייאש ולומר כאשר
היה משבח בפני רב הונא את אבדתי אבדתי חס ושלום אלא
רב המנונא כי אדם גדול הוא, לא ידעת אז הקדוש ברוך הוא
ששמע זאת רב הונא אמר אם מוחל ומחכה לך כעת שתשוב
כך כשתראהו תביאהו אלי אני
רוצה לראות "כמה גדול הוא", אליו ויקבלך באהבה }. אמר
כשבא לפניו ראהו בלא כיסוי רבא וכן תנא דבי רבי ישמעאל
עד עשרים
שנה יושב
הקדוש
ברוך הוא
ומצפה
לאדם מתי
ישא אשה,
כיון שהגיע
מעל 06 בני נוער מקבלים שמירת הברית
ל ג י ל
ראש כדרך שרגילים להיות עשרים שנה ולא נשא אשה
הקדוש ברוך הוא
אנשים הנשואים, ושאלו מדוע אומר
הנך לא פורס סודר על ראשך?
וענה לו כי הוא לא נשוי, והפך תיפח עצמותיו של זה עד כאן
פניו ממנו ולא הסתכל עליו, לשון הגמרא. {כמובן שלבעלי
ואמר לו תדאג לכך שלא תראה תשובה אשר חזרו בתשובה
מאוחר יש מקרים יוצאי דופן
את פני עד שתתחתן.
שכל אחד נידון בפני עצמו.}
וכתב המהרש"א דברים
כדורבנות על מאמר זה וזה
לשונו: "מה שאמר לו כך מפני דברי הרב והתלמיד
שאמרינן שאסור להסתכל על למי שומעים?
פני רשע והיה מחשיבו בלא
אשה כרשע, כמו שאמר כל ימיו כל אחד מבין ויודע שכוונת
חז”ל לסבר את האוזן שהקב”ה