В народном искусстве тюркоязычных народов ощутимый след
оставили различные древнейшие народы, сменявшие друг друга на
протяжении тысячелетий: саки, кангюи, усуни, савроматы, аланы,
гунны, кимакокипчаки. Продолжительное время по территории
Средней Азии и Казахстана кочевало множество больших и
малых народностей. Казахский народ жил бок о бок с киргизами,
монголами, узбеками, китайцами, с малыми народами Сибири
и Востока. Способы ведения хозяйства, быт, жилье были очень
схожими, также схожи были климатические и географические
особенности этих мест. Проходивший через города Казахстана
«Великий Шелковый путь» имел огромное значение для сближения
народов и их искусств. Казахстан имел тесные контакты с народами
Поволжья, Алтая, Монголии, Средней Азии. Много общих черт можно
обнаружить в орнаментации, в материалах, в цвете, в символах и
предметах искусства этих народов. Развиваясь в самой тесной связи
с искусствами других народов, впитывая в себя все самое лучшее
от этих искусств, обогащаясь ими, искусство Казахстана имело,
тем не менее, свой индивидуальный путь развития и неповторимый
характер произведений ткачества, как и всего народного
прикладного искусства. Торговые и культурные связи с соседними
странами способствовали развитию народного прикладного
искусства, обогащаясь и обновляясь, но основные каноны оставались
неизменными. Традиции, сложившиеся в древности, дают основание
говорить о культурной общности, выразившейся в традициях
ткачества казахов, киргизов, туркмен, узбеков, уйгуров, народов
Кавказа и других.
В тканых изделиях выражается душа всего народа, сохранившего
свое бесценное наследие в знаках и символах, разгадать значение
которых предстоит будущему. В заключение приведем высказывание
Николая Рериха о роли искусства: «Искусство объединит человечество.
Искусство едино и нераздельно. Искусство имеет много ветвей, но
корень един. Искусство есть знамя грядущего синтеза. Искусство –
для всех. Каждый чувствует истину Красоты. Для всех должны быть
открыты врата «священного источника»… И сколько молодых сердец
ищут что-то истинное и прекрасное. Дайте же им это. Дайте искусство
народу, кому оно принадлежит» (Рерих, 1936, интернет ресурс).
Смотрите подборку ковров в слайдшоу
Ссылка на список литературы >>
На сегодняшний день одной из уникальных коллекций ковров является
коллекция Даны Эрик: как по количественному составу, так и по качеству
и наличию экземпляров с редкими орнаментальными композициями. Дана
Эрик, рассказывая о своем увлечении, начинает со своей бабушки. Именно она
заложила уважение к родной культуре, труду и народному творчеству. Своей
Апахе Дана посвятила первый каталог коллекции ковров и первую выставку,
открытие которой состоялось в родном городе – Шымкенте. Выставка имела
широкий общественный резонанс. Зрители трепетно рассматривали ковры, не
скрывая восхищения, благодарили за возможность прикоснуться к своим корням.
Дана – не просто коллекционер. В ней заложено стремление сохранить
предметы народного ткачества для своего народа. Каждая вещь несет в
себе тепло рук народной мастерицы. Каким-то шестым чувством ощущаешь
энергетику, исходящую от этих зашифрованных «писем из прошлого». Орнамент
– настоящий кладезь не разгаданной информации. Каждый ковер несет в себе
свою тайну. В какой-то момент Дана почувствовала ответственность перед
древним наследием своих предков, поняла, что уже не сможет пройти мимо. На
сегодняшний день коллекция Даны Эрик насчитывает около шестисот ковров
из разных областей Казахстана, выполненных в различных техниках. Помимо
@danaerik_fables_qazaqcarpets
этого, нашлось в коллекции место и для других тканых изделий – это узорные,
крепежные ленты баскур и бау для укрепления каркаса юрты; это и коржин
– переметные сумы для перевоза поклажи на вьючных животных. Дану интересует сакральная составляющая ее коллекции.
Она изучает композицию ковров, орнамент, сравнивает, сопоставляет, анализирует. Ее интерес из собирательского постепенно
перерастает в исследовательский.
Можно без сомнения сказать, что коллекция ковров Даны Эрик – одна из крупнейших. Для того, чтобы она была доступна широкому
зрителю, было бы целесообразно открытие в Казахстане музея казахского декоративно-прикладного искусства или музея ковра.
Как, например, в Азербайджане, где ковер справедливо носит титул национального достояния и считается гордостью страны.
Частная коллекция интересна тем, что имеет яркий отпечаток индивидуальности человека, формирующего свою коллекцию,
опираясь на свое чутье, вкус, предпочтения. Роль коллекционеров в мировой культуре многозначна. История сохранила многие
имена, благодаря которым мы сегодня имеем возможность прикоснуться к прекрасному.
19
A R T / C A R P E T