теория и право
Право и Защита ществляющих нравственную оценку общественносоциальных поступков , являются естественной реакцией здорового общества на проявление коррупции , криминала , засилье гламура . Казалось бы , существует естественный человеческий фильтр ( понятие о добре и зле , нормы нравственности , уважение к старшим , забота о детях и больных и т . д .). Однако в условиях практически одномоментного перехода экономики страны на рыночные отношения все эти устои , принципы , традиции оказались размытыми и отвергнутыми . Обилие криминала и чернухи на ТВ , дискуссии о парадах геев , бесконечная реклама пива и прокладок и т . д . и т . п . — все это падает не с Луны , а создается в недрах СМИ , готовится и формируется пишущей братией , т . е ., как правило , людьми с журналистским и филологическим образованием . Вот на них‐то следует воздействовать через различные общественные институты журналистского сообщества , например через соответствующую комиссию по профессиональной этике журналистов , возглавляемую признанным авторитетом в мире СМИ . Такая комиссия может профессионально разобрать наиболее одиозные материалы и передачи , рассмотреть деятельность безнравственного журналиста и т . д . В полном соответствии с уставом такого общественного объединения к такому безнравственному ( по мнению комиссии ) борзописцу могут быть применены определенные меры общественного воздействия ( рассмотрение , порицание , присвоение борзописного звания , отторжение от журналистского корпуса и т . д .). Это не является запретом на профессию , это естественная реакция в виде защиты нравственных интересов своего народа , особенно молодежи ( демократия , увы , позволяет борзописцу пакостить , демократия должна обеспечивать защиту нравственных устоев нашего общества ). При этом следует отметить , что таким сочинителям не грозят осложнения материального характера , им будут платить их рекламодатели , они в принципе неплохо трудоустроены . Но нравственно здоровая часть профессионального сообщества их исключает из своей среды , их не приглашают на традиционные мероприятия , о них распространяется соответствующее мнение . В целом на них оказываются различные меры общественного воздействия , предусмотренные уставом ( положением ) комиссии по этике и т . д . В предельном случае на этих людях будет знак изгнания из отечественного профессионального сообщества верных своей присяге правоведов . Одним словом , остракизм .
Выступая на заседании совета по кинематографии в 2011 году , премьер-министр России В . В . Путин предложил российским кинематографистам написать внутренний свод этических норм , подобный Кодексу Хейса , которого придерживались в США на протяжении 37 лет . Кодекс Хейса был принят американской Ассоциацией производителей и прокатчиков фильмов в 1930 году . « Режиссеры договорились не снимать картины , подрывающие нравственные устои общества , — напомнил Владимир Путин . — Это стало неофициальным национальным стандартом на 37 лет . За это время успело вырасти и сформироваться несколько поколений ». В . В . Путин считает , что российские экраны « все больше заполняют фильмы , которые встают в один ряд с желтой прессой », однако государство ни в коем случае не пойдет по пути цензуры . « Речь не идет о жестких требованиях , регламентирующих творческий процесс . Мы говорим о внутренней морали », — отметил В . В . Путин [ 17 ].
В этом плане представляется целесообразной разработка присяги юриста и процедуры ее принятия . В качестве аналога подобного отечественного документа в современное , т . е . постсоветское , время можно привести Клятву химика , произносимую студентами при зачислении на химический факультет МГУ им . М . В . Ломоносова : Клятва химика Принимая с глубокой признательностью даруемые мне знания и постигая тайны химической науки , клянусь именами М . В . Ломоносова , Д . И . Менделеева , А . М . Бутлерова и всех наших Учителей :
В течение всей жизни не омрачать чести химического братства , в которое нынче вступаю . Клянусь ! Учеников Учителя считать своими братьями и сестрами и нести потомкам знания свои и Учителя , приумножая их бескорыстно .
Клянусь !
22 ОКТЯБРЬ — ДЕКАБРЬ , 2016 , № 10 — 12 www . pravo-mag . com