Право и Защита Весна - Лето 2017 | Page 66

свободный стиль
Право и Защита
достоянием какого‐либо одного сословия или касты — вместе с теми немногими , кто нынче мог бы называться « профессиональным бойцом », на русские ристалища выходили и воины-дружинники , и купцы , и ремесленники , и крестьяне , многие из которых стали знамениты , не бросая , однако , своих основных занятий . Это была довольно демократичная , чисто любительская система единоборств , делившаяся на борьбу и кулачные бои , которые , в свою очередь , подразделялась еще на несколько видов .
Борясь « в схватку », соперники обхватывали друг друга руками , стараясь « пересилить », свалить противника на землю . При этом , по условию , допускалось « давать подножку ». Если боролись не « в схватку », использовались плечи противника , его пояс , воротник ; действовали одной или двумя руками , стремясь бросить соперника через бедро . Кроме того , в древней столице была популярна особая борьба , которая так и называлась « московской », — в ней допускался прием , который сегодня называют « подсечкой ». Борясь « по‐московски », атлеты старались « взять на прием »: резко качнув соперника в сторону , одновременно так же резко ударить ему под опорную ногу носком правой ноги , мгновенно сбив на землю . Отсюда и пошла пословица : « Матушка Москва , бьет родимая с носка ».
Сведения об одном из древних борцовских турниров , на котором атлеты сходились во всех видах русской борьбы , относятся ко временам очень древним . Сохранились сведения о том , каким отменным борцом был казанский царевич Куйдукул , брат царя Алегама . После измены его брата великий князь Василий III Иванович пошел войной на казанцев , и в одном из сражений Куйдукул попал в плен . Живя при русском дворе , он пожелал перейти на службу к русскому князю , и 21 декабря 1505 г ., стало быть , перед самым Рождеством , был окрещен Петром . Спустя неделю после таинства , на Святках , в знак особой милости , а также строя далеко идущие политические планы , великий князь Василий выдал за Петра свою родную сестру , княжну Евдокию . На зимних праздниках новобрачный царевич Петр « тешился борьбой » с московскими атлетами , в которой показал большое искусство . Ловкий и очень сильный , он владел приемами древней борьбы , которые описывались еще в богатырских былинах . Своих соперников Петр умел валить одной рукой , применяя особые захваты и броски .
Полувеком позже , уже во времена правления Ивана Васильевича Грозного , когда царь , овдовев , во второй раз вступил в брак , женившись на черкесской княжне , дочери кабардинского князя Марии Темрюковне , с новой царицей из Кабарды приехала целая свита ее родственников , вошедших в русскую историю как князья Черкасские . Среди прочих прибыл к русскому двору и родной братец Марии , Мастрюк Темрюкович — грозный воин и атлет , известный боец . Про него говорили , что его борьба была « ученая » и , вступая в поединок с соперником , он буквально « ходил колесом ». Неизвестно точно , где и какому именно виду борьбы учился кабардинский княжич , но , очевидно , он не на шутку раззадорил москвичей своими победами , если однажды в праздник на бой его вызвали в присутствии самого царя .
Прежде всего бойцы — три брата , — поклонившись до земли , спросили у Ивана Грозного разрешения « побороть царского шурина ». Получив дозволение , они вызвали Мастрюка бороться на приз — победитель получал одежду проигравшего . Первым с княжичем сошелся Мишка Борисович : он увернулся от приемов Мастрюка и сбил его с ног « московским приемом », ударив носком под опорную ногу . Зрители в восхищении кричали и бросали в воздух шапки , а царь удостоил борца похвалы :
— Исполать тебе , добрый молодец , — рек Иван Васильевич , — за то , что чисто борешься .
Вторым вышел на Мастрюка хромой Потанька , от которого царскому шурину досталось больше , — москвич прихватил кабардинца да , подняв над головой , бросил оземь так , что от удара бедолага некоторое время лежал без памяти . Едва привели его в чувство , как победители содрали с Мастрюка Темрюковича дорогие одежды , и , посрамленный , он « на корячках пополз домой ».
Говорят , что царь по достоинству оценил искусство своих борцов , выдав братьям , участвовавшим в борьбе , по 25 рублей денег ( огромная тогда сумма ), по голу-
64 ЯНВАРЬ — ИЮНЬ , 2017 , № 1 — 6 www . pravo-mag . com