людмила егорова
роль образа волка в формировании
культа небожителя Улуу Тойон
ИССЛЕДОВАНИЕ
Толчком для разработки данной темы послужили материалы по мифологии саха, где одним из любимых сыновей Улуу Тойон является волк1, и шаманское поверье оленекских саха түҥ уус о том, что волк был рожден Эриэн Кыыл Змеей2. В ходе изучения темы была выявлена этимологическая связь обозначений дракона, змеи бүкэ и волка бөрү на лексическом материале тюркских языков3.
Кроме того, нас заинтересовало предположение А.Е. Кулаковского о том, что до XVIII века существовал культ небожителя
Бөрө Дьэһик4, имя которого, на наш взгляд, созвучно с именем громовержца в пантеоне предков саха Сүҥ Дьааһын. Связь образа волка с водной стихией была рассмотрена мною
в монографии.
В этой связи становится понятным шаманское поверье оленекских саха рода үрэн племени түҥ, согласно которому волк родился от Эриэн кыыл Змеи.
Цикл лекций: