Перекрёсток цивилизаций №2 (2018) | Page 59

А нойзом я начала заниматься благодаря звукам Хасэгава Хироси, Косакаи Фумио и Нагакубо Рюити. Услышав их звук, я подумала: «Хочу танцевать!». Я думаю, что если бы их не оказалось рядом со мной, я бы так и не попала в мир звука.

На первых порах группы С.С.С.С., у меня ещё не хватало уверенности издавать звуки, и поэтому я выражалась с помощью тела и голоса. Эротическое выражение тела — это полная противоположность танцоров буто, которые зажаты в своих движениях, находясь в плену собственных мышц и тела (да и мышление у них несколько стереотипное...).

Шаманским ритуалом я это не считаю.

3. 私はピンク映画を辞めた後、表現を模索していました。そんな頃に麿赤児さん演出のイベント出演をきっかけに

大駱駝艦天賦典式の合宿に出る事になりました。その後、土方巽さんや 川羊子さんとの出会い...

そこから、暗黒舞踏というより自身の「心の舞い」を表現軸にするようになりました。

ノイズをやり始めたのは、長谷川洋、コサカイフミオ、長久保隆一さんの音がそこにあったからです。彼らの音で

「踊りたい!」と思いました。彼らが側にいなければ音の世界には入っていなかったと思います。

初期のC.C.C.C.では、まだ音を出す自信が無かったので身体表現と声を出していました。エロチックな身体表現

は、肉体や身体に囚われ自らがんじがらめになっていた舞踏人達へのアンチテーゼです。(鋳型に入るという考え

方もありますが...)

シャーマニック儀式とは思っておりません。