Моя первая публикация Северяне, №3, 2019 | Page 51

оружились топорами, пи- лой, нашли в лесу сухостой. Эскизы у меня были в ма- леньком деревянном изо- бражении, топором да до- лотом мы снарядили эти скульптуры. Много лет спу- стя, когда основания идо- лов обветшали, были сдела- ны их копии из дерева. – Количество идолов, а их семь, ведь не случайно? – Да, это священное чис- ло. Семь скульптур симво- лизируют семь сыновей вер- ховного бога Нуми Торума. – Позже там же был уста- новлен священный лабаз. Вы снова сотрудничали с тем мастером? – На общественных на- чалах мы поставили идолов, забор, с этого начался «То- рум Маа». Священный ла- баз делали уже после нас. Место это освятили, но я при этом не присутствовал. В то время я жил в Карпин- ске. Теперь на святилище приходят люди, здесь ча- сто проводят древние обря- ды, праздники, церемонии жертвоприношения. – В вашем творчестве боги изображены в виде людей... – Изначально люди всё равно поклонялись чело- веку. Обожествляли геро- ев-богатырей. Личины и идолов люди делали, чтобы обращаться к Всевышнему Торуму. – Почему вы не продаёте свои картины? Многие жите- ли и гости Ханты-Мансийска приобрели бы ваши работы. – Я экспериментирую- щий человек, поэтому мне МАСТЕРА | АРКТИЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ Священный лабаз. Северные ханты. Ханты-Мансийск. 1987 г. Автор Волдин Николай Леонидович важно, чтобы картины оста- вались у меня – так я могу проследить процесс соб- ственного изменения. Пои- ски художника должны быть видны. Если я буду картины отдавать, продавать, то мою книгу жизни попросту рас- тащат по листочкам. – Можно сказать, вы созда- ёте интеллектуальный фонд нашего округа. Средства от проданных картин могли бы пойти на открытие художе- ственной школы Геннадия Райшева. Поддержали бы та- кую идею? – Творчество должно оста- ваться единым и неделимым. Поэтому мы создаём картин- ную галерею, где будут со- браны картины, будет прово- диться научная работа. И это станет достоянием других лю- дей. Я участвую в формирова- нии культуры, я служу Югре. СЕВЕРЯНЕ № 3, 2019 49