СУДЬБЫ . ХАРАКТЕРЫ . ЛИЦА | УСЛЫШАТЬ ДУНОВЕНИЕ ВРЕМЁН
основном дети бедноты . Первыми комсомольцами Обдорска стали ненец Николай Вануйто , ханты Лаврентий Соколков и Назар Филатов , коми Иван Хозяинов , Иван Терентьев , Леонид Бабиков , Анна Пермякова , Николай Торлопов , чуваш Федот Фёдоров , русские Александр Москвитин , Иннокентий и Пётр Черкашины , Фёдор Рычков , Константин Иванов , Клавдия Нагибина , Дарья Ведерникова , Фёдор Нехорошев , Пётр Швабе , поляк Мефодий Войцеховский .
Под руководством партийной организации ячейка начала вести политическую работу среди молодёжи . Еженедельно проводились комсомольские собрания . Руководители партийной ячейки часто выступали с беседами о текущих событиях и задачах Российского коммунистического союза молодёжи , знакомили с основами ленинского учения .
Одним из первых мероприятий было проведённое в декабре 1920 года « комсомольское рождество ». Когда верующие собрались в церкви , на улице раздались громкие звуки « Марсельезы ». Это с горящими факелами в руках шли комсомольцы и организованная ими молодёжь . Некоторые юноши и девушки , выбежав из храма , присоединились к шествию . Обойдя с революционными песнями село , колонна пришла в школу . Секретарь парторганизации в простой беседе объяснил собравшимся , что религия – средство угнетения народа , рассказал , по какому пути ведёт трудящихся партия . Затем был концерт , игры , танцы .
А как-то собрались комсомольцы на пустыре , где теперь шумит городской сад . На земле установили громадный гроб . В нём фанерные силуэты архаических букв : « ять », « ер », « фита ». Отпели , как полагается , и взорвали
48 СЕВЕРЯНЕ № 3 , 2018 двумя банками пороха . Вместе со щепками взлетела в воздух ещё одна частица старого мира .
Почти одновременно с обдорской была создана комсомольская ячейка в селе Мужи . Первыми записались в неё Пётр Филиппов , Семён Рочев , Ипполит Вокуев , Роман Артеев , Семён Попов , Андрей Рочев и Маркел Конев . Вместе с остальной молодёжью они часто собирались , чтобы поговорить о политике , готовили самодеятельные концерты . Осенью все вступили в трудовую артель . С помощью молодых рыбаков-ханты комсомольцы выставили более ста гимг ( вершей ) для добычи рыбы в фонд армии .
Перед коммунистами и комсомольцами стояла тогда большая задача – защита завоеваний революции . Они вступили в отряд частей особого назначения , регулярно занимались военной подготовкой . Зимой , получив оружие , стали нести охранную службу у здания партийной ячейки , около пороховых складов и других объектов . В то время в Ишиме и Тобольске уже вспыхнул кулацко-эсеровский мятеж , как отголосок крестьянского восстания против большевистской власти , зародившегося в Центральной России . Волна его докатилась и до Сибири . В начале 1921 года из Обдорска в Берёзово на помощь отряду Сенькина была направлена вооружённая группа , в которую входили и комсомольцы .
В связи с недоступностью в своё время архивных материалов об участии молодёжи на стороне повстанцев описание боестолкновений и взаимных репрессий опускаю . А назову только молодых обдорян , воевавших или погибших во время подавления восстания .
Участвовали в боях Николай Вануйто , Мефодий Вайцеховский , Иван Собрин , Дмитрий Сметанин ,
Иван Семяшкин , погибли в борьбе с повстанцами Лаврентий Соколков , Назар Филатов , Пётр Швабе , Кесарь Поленов , Михаил Обухов ( по другим сведениям , Омутов ), Никита Терентьев , Яков Рочев , медсёстры Елена Барабанщикова и Анна Дудникова , Константин Иванков , Михаил и Ефрем Поповы и другие . А сколько ещё имён остались неизвестными !
В мае 1921 года из Тобольска вниз по Иртышу и Оби двинулся на пароходах красный десант . Он рассеял силы мятежников , и в июне в Обдорске была окончательно установлена советская власть . Возвратившись из эвакуации , комсомольцы с ещё большей энергией взялись за дела . Они участвовали в ликвидации остатков кулацких банд . В школе своими силами оборудовали клуб , где собирались поговорить о текущих событиях , провести репетицию хора , послушать реквизированный у купца граммофон .
Центральная Россия была охвачена в то время тисками голода . Молодые северяне собирали ягоды , заготавливали дрова , устраивали концерты , а плату за билеты – деньги , рыбу , муку – сдавали в фонд голодающих . Комсомольцы включились в мирное социалистическое строительство . 19 декабря 1921 года , выступая в Берёзове с отчётом , один из руководителей Обдорской ячейки РКСМ Матвей Канев сказал , что теперь организация стала работать более целесообразно , проводятся лекции , беседы среди молодёжи . Чаще устраивались комсомольские собрания , антирелигиозные мероприятия .
« Пасхальный вечер . Поёт старая колокольня : бум-бум . Много дум . Нет . Немного . Дума одна . Конец . Старому миру конец », – вспоминает старый комсомолец о таком мероприятии . Ко времени