ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ
16 ноября общественность отметила Междуна-
родный день толерантности. В связи с этой датой мы
продолжаем разговор об особенностях виртуально-
го мира, начатый в октябрьском номере журнала,
с Андреем ИВАНОВЫМ, кандидатом исторических наук,
доцентом кафедры конфликтологии Института социаль-
но-философских наук и массовых коммуникаций Казан-
ского (Приволжского) федерального университета.
ÌОЛОДЕÆНÛЕ
СУБКУЛЬТУÐÛ:
«КÀБÛ ÌОЛОДОСТЬ ÇНÀЛÀ, КÀБÛ СТÀÐОСТЬ ÌОÃЛÀ»
– Андрей Вале-
рьевич, насколько
МОЛОДОСТЬ – ЭПОХА НЕВЕРО
вопрос толерантно-
ЯТНЫХ ПРЕИМУЩЕСТВ
И ВОЗМОЖНОСТЕЙ
сти актуален для наше-
го общества?
– Существует еще одно на-
звание – Международный день,
посвященный терпимости. На мой взгляд, оно более
приемлемо в русскоязычном контексте, поскольку
понятие «толерантный» содержит много отрица-
тельных коннотаций. 16 ноября 1995 года государ-
ства – члены ЮНЕСКО приняли Декларацию принци-
пов терпимости. В 1996 году Генеральная Ассамблея
предложила государствам – членам ООН ежегодно
16 ноября отмечать Международный день, посвя-
щенный терпимости, и проводить соответствующие
мероприятия, ориентированные как на учебные за-
ведения, так и на широкую общественность. В рос-
сийском обществе, и прежде всего среди молодежи,
также необходимо распространять идеи терпимо-
сти к чужому мнению, политическим убеждениям,
внешнему виду, отказа от ультрарадикализма.
– Что это понятие означает лично для Вас?
– Для меня терпимость – это расширение собствен-
ного опыта и критический диалог, который позволяет
не только уважать чужую позицию, но и изменять свою
в рамках диалога-дискуссии. Большое значение имеет
отказ от насилия как неприемлемого средства приоб-
щения человека к какой-либо идеологии или идее.
– По отношению к молодежи в обществе суще-
ствует некая амбивалентность, как Вы считаете?
– Согласен, присутствует определенная двой-
ственность. С одной стороны, некоторые, скажем
10
декабрь 2018
www.республика21век.рф
так, непростые категории молодых людей воспри-
нимаются взрослым миром как проблема, то есть
источник социальных и культурных конфликтов,
угроза социальному порядку. Отсюда психологи-
ческое неприятие молодежи и молодежных суб-
культур. С другой стороны, именно с молодежью
в обществе связывают положительные изменения
современности, это опора и надежда будущего
гармоничного существования социума, ведь моло-
дость – эпоха невероятных преимуществ и возмож-
ностей.
– В продолжение нашей беседы (см. журнал
«Республика. XXI век», октябрь, 2018. – Прим. ред.),
Андрей Валерьевич, хотелось бы поговорить
о том, какие сейчас существуют основные трен-
ды в молодежной культуре.
– Молодежная культура в общественном мнении
ассоциируется с отдыхом, развлечениями. В некото-
рой степени это верно. Для молодых важно симво-
лическое потребление – одежды, аксессуаров или
различных видов досуга. Одежда, украшения и тату-
ировки получают дополнительные смыслы у молоде-
жи. Так, английские teddy-boys (стиляги) 1950-х годов
надевали дорогие костюмы, хотя сами принадлежали
к рабочему классу. Таким образом они стремились
символически продвинуться из низов общества на-
верх.
Если говорить об основных трендах в молодеж-
ной культуре, то они формируются вокруг таких
базовых вещей, как игра, стиль, музыка и танец.
Большое значение приобретает собственное ми-
фотворчество. Вокруг этого и происходит конструи-
рование молодежной культуры.