СТРАНА НА КАРТЕ
март-апрель, 2017
с которым располагается один из ав-
тобусных парков, придется потратить
никак не меньше 40 минут. И здесь
на помощь расслабленным туристам
и паломникам приходят велорикши,
предлагающие свои услуги по переме-
щению бренных тел. Есть и возможно-
сти по доставке пассажиров «водным
путём», то есть по каналу, протянувше-
муся с юга на север. Непонятно, прав-
да, кому в голову могла прийти идея в
таком умиротворяющем месте исполь-
зовать не лодки на веслах, а моторные,
треск и гул которых схожи с работой
нескольких перфораторов. Возмож-
но, это связано с тем, что в буддизме
не очень ценится физический труд, от-
влекающий от сосредоточенности на
самосовершенствовании.
На территории парка запрещены
охота и выпас скота, но местные жи-
тели сей запрет, естественно, наруша-
ют, причем с завидным постоянством.
С ружьем здесь, конечно, никого не
увидишь (в Непале охота – это во-
обще нечто из ряда вон выходящее,
строго регламентированное и лока-
лизованное географически), но скот
здесь пасется практически повсемест-
но. Равно как нарушается и масса про-
чих предписаний, в частности про то,
что в этом святом месте нельзя мусо-
64
рить (пластик здесь вообще офици-
ально вне закона, если верить тому,
что написано на информационных
щитах). Но мусора, включая пласти-
ковый, довольно много, причем даже
на центральных аллеях. Возможно,
причина этому кроется в том факте,
что большинство жителей южного Не-
пала исповедует индуизм либо ислам,
а потому буддизм и наследие Будды
не являются чем-то священным и не-
прикосновенным. Соответственно, не
работают ни административные за-
преты, ни запреты духовного характе-
ра. И только развитие общей культуры
может когда-нибудь в будущем изме-
нить ситуацию.
Сам же городок Лумбини, раски-
нувшийся за пределами парка (по
соседству с его восточными ворота-
ми) и растущий с каждым годом всё
дальше на восток и юг, становится
всё популярнее среди туристов. Во-
преки ожиданиям, в ночное время он
может показаться не таким уж и спо-
койным местом. И караоке в индий-
ском стиле, сопровождаемый пьяны-
ми криками на улице в три часа ночи,
здесь никого уже не удивляет. Одна-
ко некий диссонанс определенно вы-
зывает. Хотя, с другой стороны, для
создания своеобразного баланса это,
наверное, даже и неплохо. Еще бы не
мешало спать.
Вместе с тем Лумбини – это всего
лишь самый известный и наиболее по-
сещаемый из объектов на территории,
имеющей отношение к рождению и
жизни Будды, его предшественников,
современников и последователей. А
есть еще Тилауракот – столица госу-
дарства Капилавасту, где, кстати, Буд-
да провел целых 29 лет своей жизни;
есть места, где появились на свет дру-
гие «исторические» Будды – Канакму-
ни и Кракучханда; есть Девадаха – та
самая столица государства Колья, куда
направлялась Майядеви... Да много
еще чего есть, причем разбросаны все
эти интереснейшие объекты по весьма
обширной территории. Так что всег-
да есть смысл сюда возвращаться. И, к
счастью, мое следующее путешествие
на родину Будды уже не за горами.
О том, как попасть в Лумбини и дру-
гие интересные места Непала, мож-
но подробнее узнать в путеводителе
AvalonTravelGuides/Непал, доступном
на сайте www.guide.kz. Там же мож-
но почитать и о путешествиях команды
«Авалона» по Непалу и возможностях
участия в таковых.