ЭКОТУРИЗМ
июль-август, 2013
БЕЛЫЙ ШАТЕР
ДЛЯ АЛЬПИНИСТА
Часть 2 (начало в № 25)
Текст: Владимир КАКАУЛИН
Фото: Усен СЕЙДАЛИЕВ, ВладимирКАКАУЛИН
Мы продолжаем серию репортажей об
уникальном проекте – возрождении
бывшей альпинистской базы в качестве
центра экологического туризма. Сегодня
речь пойдет о такой важной составляющей
экотуризма, как взаимодействие с
туризмом этнографическим.
Í
апомним читателю, о чем шла речь в прошлом репор-
таже. Когда-то в советские годы существовала в краси-
вейшем месте под Алматы – там где сходятся Большое
Алматинское и Алмарасанское ущелья – знаменитая детская ту-
ристская база «Альпинист». В 90-е годы, оставшись по сути бес-
хозной, база медленно, но верно приходила в упадок, разруша-
лась и к началу нового века являла собой печальное зрелище
руин ушедшей эпохи. Все это продолжалось до тех пор, пока три
года назад участок земли с развалинами базы не выкупила моло-
дая и энергичная женщина – Гульмира Уалиева, которая на месте
бывшей базы решила построить современный туристский центр
«Ак шатыр» («Белый шатер»), не только возрождающий прежние
традиции, но и развивающий важнейшие в наше время принци-
пы экологического туризма.
…Итак, с момента прошлого посещения прошло немногим бо-
лее трех месяцев, и вот я вновь стою на берегу Большой Алматин-
ки, к которой спускаются холмы, заросшие хвойным лесом. Рабо-
ты на объекте не затихают, но сейчас главный акцент перенесен
на строительство подъездных путей и укрепление береговой ли-
нии. Однако сегодня мой путь лежит мимо возводимой красави-
цы – я иду в знаменитый поселок мастеров, который расположен
сразу же за территорией базы.
Здесь в нескольких двухэтажных стандартных советских домах
вот уже четверть века живут художники, изготавливающие уни-
кальные изделия национального прикладного искусства. Когда-
то в поселке, который официально называется Кок-Шокы, жили
энергетики. Но в 1976 году здесь прошел селевой поток, жителей
переселили в город, а дома стали пустовать, пока перестройка
не дотянулась и до этих мест: в 1987 году вышло постановление
правительства тогда еще Казахской ССР об утверждении государ-
ственной программы развития ремесел, и в соответствии с ней
сюда съехались народные умельцы со всех уголков Казахстана.
Был создан кооператив «Мираз», объединивший как опытных ху-
дожников – таких как Калкаман Тлеуханов, так и тех, кто только
делал свои первые шаги на этом поприще.
Все это мне рассказывает неформальный лидер поселка Усен
Сейдалиев, один из ведущих ныне казахстанских мастеров при-
кладного искусства, чьими работами по праву гордится респу-
блика.
– Сам я в 1989 году закончил Алматинское художественное
училище, и меня пригласили участвовать в этом деле. Но в 1990-
м году произошел разрыв «агашек» и молодых ребят, и мы, се-
меро молодых художников, организовали объединение «Ше-
берлер ауылы» (город мастеров), ставший впоследствии знаме-
63