ПУТЕШЕСТВИЕ ДУХА
май-июнь, 2013
ют площадь 3450 гектаров. Был собран уникальный ма-
териал, зафиксированы разрушения, результаты грабежа
«черных» археологов, получены материалы, подтвержда-
ющие, что эти курганы бесхозные. По итогам экспедиции
Лаура УРАЗБЕКОВА,
был снят документальный фильм.
президент Академии художеств РК
У многих людей мышление сугубо потребительское. У
кого-то зреет внутри более масштабное видение. Но есть
люди с государственным уровнем мышления. Даурен
Из письма президенту федерации
Муса – один из них.
«Бес Қару» Даурену Муса
Я обращался в ряд ведомств, которые должны зани-
маться проблемами курганов, разговаривал с местными
…Я рада, что наши взаимоотноше-
руководителями. Бесполезно! Глухая стена. А ведь кур-
ния обретают совершенно новые черты,
ганы дают нам одну из главных форм идентификации:
выходящие за рамки обычного сотруд-
Президент Республики
кто мы, откуда, почему здесь оказались. Ведь в художе-
ничества, они становятся не только до-
Казахстан Нурсултан Назарбаев
ственных изделиях, которые находятся в этих курганах,
верительно дружественными, а скорее
знакомится с картинами
есть важное Послание. Нельзя все рассматривать только
А.Аканаева. На фото справа-
родственно близкими. Не буду скры-
Л.Уразбекова, президент
с точки зрения наличия драгоценностей, золотых людей.
вать, что Ваш брат Амандос Атибекович
Академии художеств РК.
На знаменитой сакской серебряной чаше из иссыкско-
Аканаев, являясь авторитетным лицом и
го кургана есть надписи. До сих пор ученые пытаются их
ключевой фигурой в деятельности Ака-
расшифровать. Получены первые результаты. Уже видно, что это
демии художеств РК, очень эмоционален и чувствителен. Он
тенгрианская культура. Шли споры, не является ли это иранским
по-настоящему глубоко переживает не просто по поводу ре-
письмом. Последние работы показали, что Иран здесь ни при-
ализации основных программ и проектов АХ РК, но шире – о
чем, это – прототюркская культура. Разве это не важно?!
будущем состоянии искусства Казахстана.
Он, как и Вы, стремится все свои силы и возможности вло-
жить в дело процветания страны и народа. По сути, федерация
«Бес Кару» и Академия художеств РК занимаются аналогичны-
ми вопросами – восстановлением исторической справедливо-
Искусство – это одна из тех сторон человеческой жизни, без
сти в оценке многотысячелетних традиций культуры и искус-
которой невозможно само развитие человечества. А человече-
ства Казахстана, значимости достижений наших предков, их
ство, как мне кажется, сейчас стремительно движется к какой-то
выдающегося вклада в развитие мировой цивилизации.
катастрофе. Я за 50 лет творческой жизни написал тысячи картин,
Последние 10 лет стали поистине золотым периодом твор-
и многие были посвящены природе, животным. Это были барсы,
чества Амандоса Аканаева. Он создал в XXI веке выдающийся
тигры, павлины. Я часто изображал их в клетках. Причина про-
цикл картин в зрелом стиле рельефной живописи «Таранды
стая: человек должен обратить внимание, что многие эти живот-
Великого Эля». Коллекция произведений этого цикла непре-
ные стремительно исчезают, также как и растения. Загрязнены
менно должна остаться в одних руках для будущего искусства
реки, мне это часто приходится наблюдать, изучая курганы, кото-
Казахстана, как пример достижений живописи суверенной
рые ставят так, чтобы прийти к истоку реки. То есть отсюда жизнь
страны для последующих поколений.
началась, а здесь ее завершение. Художник остро чувствует такие
вещи. Мне 66-й год, я вижу, как изменяется окружающий мир,
ландшафт, земля. От нашей планеты – а мы являемся маленькой
пульсацией огромной космической мастерской – завтра может
ничего не остаться. Поэтому мои картины фактически на эту тему.
Сегодня в стране выросло несколько поколений, которые во-
обще не соприкоснулись с искусством, а воспитаны исключитель-
но эрзац-культурой. Это, пользуясь термином Гертруды Стайн,
потерянное поколение. Встречаешься с ровесниками – кто по
возрасту вроде бы должен был что-то осознать, а видишь людей,
которые не только не реализовали себя, с ними вообще не прои-
зошло никакой трансформации, никакой переоценки ценностей,
есть только упертость носом в потребительские вещи.
Поэтому, когда я встречаю таких людей, как Даурен Муса, осо-
бенно людей молодых, которые живо интересуются важнейшими
вопросами нашей жизни, обладают знаниями в области культу-
ры, для которых существуют, помимо материальных, и иные цен-
ности, это все-таки дает какую-то надежду, что не все так скверно.
У нас с Дауреном очень много общего в характере, хотя разни-
ца в возрасте – почти 25 лет. Мы выросли в одном районе – Се-
миречье. У меня есть с чем сравнивать: я был во многих странах,
и Семиречье – это замечательное место, особенно Талгарский
район. Он необычайно красив. С одной стороны – одна из высо-
Тревоги и надежды
Небесная пуповина. 2002-2013
Эта работа А.Аканаева, как и многие другие, имеет не-
сколько слоев. Самый внешний – здесь изображен камень,
который на веревке подвязывали к шаныраку юрты, чтобы
та была устойчивой во время сильного ветра. Слой фило-
софский: камень – наша жизнь с пристрастиями и привя-
занностями, которые притягивают нас к земле, а веревка –
пуповина, связывающая нас с небом. Но есть еще слой исто-
рический. Юрты строились для камлания шаманов. Сюда
приносили покойников для совершения обряда прощания,
чтобы по этой веревке душа уходила домой – в небо.
41