Ча с т и н а п е р ш а . За г а д к а
Є підстави вважати , що ще 1824 року Рилєєв ознайомився з новим захопливим джерелом про козацьку історію . Цей твір був відомий поету і деяким його друзям як « Історія Кониського ». Його авторство приписували Георгію Кониському , архієпископу могильовському . Цілого тексту рукопису Рилєєв не мав . Повний список припадав пилом у бібліотеках нащадків козацької старшини десь на Чернігівщині , далеко на південь від імперської столиці . Однак Рилєєву трапилися уривки загадкового рукопису , і вони розпалили його романтичну уяву . Йому відкрився цілий світ козацьких героїв . Один з таких героїв , Северин Наливайко , до 1820-х років майже не фігурував не те що в західних , а й у російських та українських історичних творах . У двотомнику Дмитра Бантиша-Каменського , першій науковій спробі історії України , надрукованій 1822 року , Северину Наливайку приділено аж два речення . Лише « Історія Кониського » задовольнила інтерес читачів до подробиць Наливайкового життя . Докладна розповідь про його вчинки супроводжувалася текстами Наливайкових листів до польських королів . Мало який образ борців ( читай — мучеників ) за свободу Русі промовляв до сердець освіченої публіки початку XIX століття так , як Наливайків . Рилєєв зробить Наливайка символом козацької свободи , завзяття і патріотизму30 .
Северин ( Семерій ) Наливайко , який став героєм козацьких літописців XVIII століття і зробив приголомшливу кар ’ єру у романтиків XIX століття , у свої часи був досить суперечливою постаттю . В 1593 році , перебуваючи на службі у князя Костянтина Острозького , Наливайко брав участь у придушенні повстання ще одного козацького ватажка Кшиштофа Косинського . Наступного року за домовленістю з Острозьким Наливайко очолив бунт козаків і селян , намагаючись відвести їх від маєтків свого патрона і спрямувати їхню лють і руйнівну енергію проти ворогів князя . Список ворогів починався з двох православних єпископів , які замислили церковну унію між православною митрополією на території Речі Посполитої і римським папою . 1596 року Берестейська унія стала реальністю , що спровокувало серйозний конфлікт , — багато хто вважав це порушенням прав православної церкви . Традиція зробила Наливайка
30 Бантыш-Каменский , Дмитрий . История Малой России . — М ., 1822 . — Т . і . — С . ххіі .
4 0