Козацький міф Kozatskyi_mif_Istoriia_ta_natsiietvorennia_v_epokh | Page 266

Ч а с т и н а ч е т в е р т а . Н е з в и ч н і п і д о з р ю в а н і завадити полякам допом огти супротивнику; але ж Галинський був відданий ім ператору Олександру і четверо його синів служили у гвардії; зреш тою, всі його д ії у важкому становищ і, у яком у п ер е­ бували поляки, котрим загрожували і французи, і росіяни, не ви ­ явили і тіні зради з його боку»306. Судячи з опису балу в маєтку Шираїв у селі Гордіївці, на якому також побував де ля Фліз, після війни стосунки старшини і шляхти не стали кращі. Серед гостей були українці (де ля Фліз називав їх ро­ сіянами) і поляки, відчувалося сильне напруження. Обидві сторони танцювали полонез і краков’як, але на цьому взаєморозуміння за­ кінчувалося. «Поляки були у відчаї, що потрапили під ярмо ворогів, яких зневажали, але не сміли виказувати своєї злості, тим більше швидкого визволення не пере дбачалося», — писав де ля Фліз. Зовн і в о н и , н а вп ак и , в и к а зу в ал и б аж ан н я зб л и зи ти ся . В ц ь о м у т о в а р и ­ ств і в ід б ув а л ася н іби к о м ед ія , у я кій кож ен грав я к у -н е б у д ь роль, б о в у с іх їх н іх в за єм н и х г р еч н о стя х не було і тін і п р а вд и . Р о сія н и д и в и л и ся ск р и в а на п оляків за те, щ о ті м ал и п е р е в а гу у с в іт с ь к о м у то н і й о с в іті, не п о д о б а в ся їм і к о стю м п о л ь сь к и й , я ки й р ізк о п ід к р есл ю в а в їх н ю н а ­ ц іо н а л ь н іст ь . ...М іж д а м а м и о б о х н а ц ій в ід б ув а в ся так и й сам и й р озлад. Н ай більш е гн івал и ся р о с ій сь к і м а м е н ь к и на с в о їх с и н ів і їх н іх м о л о ­ д и х то в а р и ш ів за те, щ о ті у п а д а л и за п о л ь сь к и м и д ів и ц я м и . ...П о л ьські м а т ер і, св о єю ч ер го ю , ск р и в а погл ядал и на сво ю м о л од ь, я кщ о вон а за х оп л ю в ал ася р о сій сь к и м и к р а су н я м и і зум и сн е гов о р и л а з н и м и р о ­ сій ськ о ю . Кож не сл ов о ц ією н е н а в и с н о ю м о в о ю , д ій ш о в ш и д о їх н ь о г о в уха, ви кл и кал о їх н ій гнів. Спостереження лікаря-француза одразу нагадують антиполь- ський дух «Історії русів». Не дивно, що цей твір, хай там хто його написав, зажив популярності у місцях, де побував де ля Фліз3°7. Стародубське панство жило в особливому світі, оберненому в ми­ нуле. У новоспечених російських дворян нерідко були ті самі вороги, що й у їхніх батьків і дідів — козацьких старшин. Старі релігійні і куль­ турні суперечки лишалися актуальними і в нових політичних обста­ винах. Французька революція принесла нові принципи легітимності і нову мову для вираження старої ненависті і підозр. Однак сподівання, симпатії і тривоги стародубського дворянства не обмежувалися своїм 306 Там само. — С. 578-579. 307 Там само. — С. 361. 264