Козацький міф Kozatskyi_mif_Istoriia_ta_natsiietvorennia_v_epokh | Page 246

Частина четверта . Незвичні підозрю вані
він згадав « армянского мниха Мартина » ( він вважав його предтечею старообрядців ), коли йшлося про протестацію , нібито складену православними єпископами після Берестейської унії ( 1596 ). Але вставлений останньої миті фрагмент не знівелював глибоку відмінність релігійних дискурсів у двох частинах « Історії русів »: антиуніатського до 1708 року і антистарообрядницького після285 .
Якщо спробувати реконструювати масштаб і зміст « історії » Худорби на основі епізодів « Історії русів », які прямо пов ’ язані з Новгородом-Сіверським , постає така картина . Наратив міг починатися найранішими часами : Новгород-Сіверський вперше згадано в « Історії русів » у зв ’ язку з легендою про прихід св . Андрія на береги Дніпра . Найбільш важливі епізоди « історії » Худорби — Берестейська унія ( 1596 ), облога Новгорода-Сіверського Лжедмитрієм ( 1604 ), повстання Хмельницького , історія козацької держави у другій половині XVII століття і , нарешті , Північна війна та повстання Мазепи . Найімовірніше на цьому вона й закінчувалася . Автор навряд чи був оригінальним , коли закінчував свою оповідь перед Полтавою . Він міг іти услід за літописом Григорія Грабянки , найпопулярнішим « довгим » козацьким літописом тієї епохи . Можливо , але малоймовірно , що « історія » Худорби йшла ще далі , скажімо , до 1734 року , як-от « Краткая летопись Малой России » ( 1777 ) Рубана і Безбородька . Але доказів , пов ’ язаних з Новгородом-Сіверським , на підтримку такого « розширення » немає .
« Історія » Худорби мала спиратися на місцеві легенди і родинні перекази . Багато в ній мусило бути і плодом авторської уяви , особливо жвавої , коли йшлося про історію родини . Команські Худорби не могли похвалитися високим походженням і відчайдушно потребували доказів свого шляхетського коріння . У кінці XVII — на початку XVIII століття для рядових козаків і недавньої старшини настали важкі часи : здобути російське дворянство було не так просто . « Історія » Худорби , мабуть , розв ’ язувала цю проблему на користь її автора . Вигаданий родоначальник фамілії , сподвижник Хмельницького полковник Кіндрат Худорба , якого ми знаємо з « Історії русів », очевидно потрапив туди саме з « Історії » Худорби . Мало яка пересічна родина у Гетьманаті завдячувала своїм походженням такому видатному предкові .
285 Исторія Русовь . — С . 32- 35-
244