Козацький міф Kozatskyi_mif_Istoriia_ta_natsiietvorennia_v_epokh | Page 244

Ч а с т и н а ч е т в е р т а . Н е з в и ч н і п і д о з р ю в а н і ків родини відрізав вуса Чаплинському, головному ворогу Богда­ на Хмельницького. Томиловські, інша відома новгород-сіверська родина, з’являються в 1650-х роках у вигляді апокрифічного геть­ мана Якова Томила. Родину Л ати н ськи х, які жили в селі Чулатові поблизу Команя, представляє Симеон Пашинський, палкий оборо­ нець православ’я від церковної унії. Згадки про Мальчичів, Лисов- ських і Журавків — представників новгород-сіверського козацтва і старшини — також фігурують у тексті тільки до 1708 року. Те саме стосується людей, чиї прізвища перегукуються з прізвищами архі­ мандритів новгород-сіверського Преображенського монастиря: Бе- резовських, Лежайських і Туптальських (Тупталів). Надлишок імен з Новгорода-Сіверського й околиць у тексті «Історії русів» уперше завважив Оглоблин у 1941-1942 роках, це лишається одним з най­ вагоміших його внесків у дослідження загадкового тексту. Але ні тоді, ні згодом він не звернув увагу на 1708 рік, яким закінчуються згадки автора про новгород-сіверські прізвища2® 3. Як уже йшлося попереду, пояснити це можна так: події XVIII століття, порівняно з часом написання «Історії русів», ще не віді­ йшли у морок віків, і автор не ризикував вигадувати фантастичні оповідки. Це цілком можливо. Але «Історія русів» має ще одну осо­ бливість, яка не вписується у це пояснення. Після 1708 року з тексту зникає не тільки славний рід Худорб і його сусіди, а й центральний елемент в оглоблинському розумінні «Історії русів» — саме місто Новгород-Сіверський. Після 1708 року не трапляється жодної згад­ ки про Новгород-Сіверський та його околиці. Жодної! Автор, може, й вирішив полишити апокрифічні історії про свою родину, її друзів і ворогів. Але, стільки уваги приділивши Новгороду-Сіверському, навряд чи міг без сліду викреслити місто з тексту (а також рідне село Худорб Комань, яке віддавна перебувало під юрисдикцією нов­ город-сіверського магістрату) в той самий момент, коли наратив почав активно запозичувати з усної традиції і місцевих переказів. Найочевидніший розв’язок цієї дилеми — припустити, що саме 1708 роком або близько того закінчується одне з головних джерел «Історії русів» — якийсь наратив, де велику увагу приділено Худор- 283 Оглобліи О. До питання про автора... — С. 35-64* Пор.: Ohloblyn О. Where Was “ Istoriya Rusov” Written? // Annals o f the Ukrainian Academy o f Arts and Sciences in the U. S. — Vol. 3. — No. 2 (1953). 242