Козацький міф Kozatskyi_mif_Istoriia_ta_natsiietvorennia_v_epokh | Page 214

Ч а с т и н а т р е т я . Ч а с т и н и р е б у с а королями свідчили про те, що їх всерйоз сприймали поза межами Російської імперії та наділяли правами і привілеями, які тепер д а ­ вали підстави претендувати на окремий статус. Обидва ці елементи плекали національну гордість української еліти. Літературний та історіографічний дух Просвітництва й епохи романтизму пояснює, як і чому анонімний автор вводить у свій твір героїв і негідників, чом у він сторінку за сторінкою описує величні подвиги і жахливі злочини. Автор «Історії русів» брав історичний матеріал з козацьких літописів, а літературне натхнення — у Воль- тера і Шерера. Коли в джерелах бракувало матеріалу для доброї іс­ торії а 1а іїапдаІБе, анонімний автор покладався на уяву і лишав у цьому відношенні далеко позаду і попередників, і послідовників. Він творив історію ще більшою мірою, ніж фіксував її. Епоха Про­ світництва і епоха романтизму — два джерела його натхнення. Він створив наратив, який не тільки пропагував ідеї свободи, патріо­ тизму, боротьби з тиранією, людської і божественної справедли­ вості, а й розпалював уяву читача, охочого почути го