Розділ 9 . Як ц е б у л о з р о б л е н о ?
Автор « Історії русів » далі розвинув тему страти Остряниці . Спершу він придумав детальну картину перемоги над поляками , а потім емоційно описав жахливу помсту поляків :
Гетм ан О стрян ица , обозны й ген еральны й С урм ило , и полковни ки : Не- дры гайло , Боюн и Рындич были колесованы , и им , перелом авш и п о м инутно руки и ноги , тянули из них по колесу жилы , пока они скончались ; полковники : Гайдаревский , Б утрим , Запалий , и обозн ы е : Ки- зим и С учевски й п роби ты ж елезны м и сп и ц ам и н аск возь и подняты ж ивы е на сваи ; есаулы полковы е : П осты лич , Гарун , С утига , П одобай , Х аркеви ч , Ч удак и Ч урай , и сотники : Ч упры на , О колович , Сокальский , М ирович и Ворож бит , прибиты гвоздям и к доск ам , обли ты м см олою , и сожжены м едл ен н ы м огнем . Хорунж ие : М огилянский , Загреба , С кре- бы ло , А хты рка , П отурай , Бурлий и Загны беда , р астерзаны ж елезны м и когтями , похожими на медвеж ью лапу . Старш ины : М ентяй , Д унаевский , Скубрий , Глянский , Завезун , Косы рь , Гуртовы й , Т ум ар и Т угай , четвертованы по частям . Ж ены и дети страдальцев оных , увидя пер воначальн ую казнь , наполняли в озд ух воплям и своим и и р ы дан и ем ; но скоро замолкли . Ж енам сим , по н евер о ятн о м у тогдаш н ем у зверству , обрезавш и груди , п ереруби ли их д о одной , а сосцам и их били м уж ей , в ж ивы х ещ е бы вш их , по ли цам их ; оставш и хся же по м атер я м детей , бродивш их и ползавш их около их трупов , пережгли всех в виду их отцов на ж елезны х реш етках , под кои подки ды вали уголья и раздували ш апками и м етелкам и245 .
Антипольський і антиєврейський дух « Краткого описания », цивілізаторський дискурс « Літопису » Шерера — всі ці елементи попередніх текстів проявилися на сторінках « Історії русів », гальванізовані багатою уявою автора . Він не просто описував картину жахливих тортур , а й вписував у неї десятки імен жертв цих знущань — у такий спосіб історія виглядала ще більш правдоподібно . Намальована таким чином картина наповнювала серця поколінь читачів ненавистю до поляків-католиків і євреїв . Цим епізодом « Історії русів » захоплювалися не тільки знаменитості на зразок Пушкіна і Гоголя . Сюжет зі старого козацького літопису , що його розповідав французький інтелектуал і прикрашав український історик , апелював до російського патріотизму , православного виховання , культурних струн і романтичної уяви читачів — самі джерела та « наукова » історія цього не давали .
245 Див .: Исторія Русовъ . — С . 56 .
203