С у ш т и н а п о е т и к е | ч а с о п и с з а к њ и ж е в н о с т
О њему се говори као о човјеку и сатани , одвратном и хладном . Опет је без циља у животу , без посла , мучен нерадом и без жене . Крвава сјена мртвог Ленског јавља му се сваког дана . Савладан је неспокојством и потребом да путовањима лијечи своје немире . Сусрео је Тању у друштву у коме се и сам кретао , заљубио се у њу , чак повјеровао да би нешто од замишљене среће могао да оствари у браку са већ удатом женом , али Татјана га са пуно такта удаљава од себе .
Оњегин је у ствари занијет сликом Татјане као горде кнегиње , успјешне у друштву , али касније ће да увиди да она за њега не би представљала изазов да је није упознао на селу у њеном природном окружењу , дакле , он схвата да се вољена особа не може посматрати у сегментима , већ да ситуације у којима је срео Татјану и онда и сад у високом друштву , чине да је он заиста и воли .
Можемо рећи да је Оњегин један несрећан и трагичан лик чији морал бива доведен у питање стицајем животних околности . Прва озбиљна провјера Оњегиновог морала је била када је лако одбио Татјанину љубав не осјетивши у овој моралној дјевојци дубоке људске вриједности . И на другом испиту своје моралне личности Оњегин је пао . Прихватио је изазов на двобој и убио пријатеља , мада је безначајан спор могао да изглади сасвим лако . Као да је мишљу изван себе , Оњегин се пред двобој испавао , сјео у санке и изашао и мирно убио пријатеља . Овај мир пред двобој , миран сан у току ноћи и језива мирноћа са којом је изашао пред пријатеља , то је дио који можда описује суштину Оњегинове личности . Све што је осјетио док је стајао над мртвим Ленским , била је хладна језа и ништа више . Тек кад је један од свједока рекао : Шта ћеш – убијен – у Оњегину ће се јавити дрхтање и сломљеност .
Једину праву мјеру , али на уштрб своје среће , нашла је Татјана игноришући Оњегина који је само загледан у себе и оно што он осјећа , мислио да Татјана на наговјештај његове заљубљености треба да остави све и да му се преда . Тиме је потврдио и универзални став да они који су одвећ загледани
176