ШАБАШ ВЕДЬМ
Аркан XII. Повешенный
Здесь всё ещё хлеще, чем в «Коле-
се Фортуны»: мы видим непосредствен-
но процесс осеменения.
Фигура повешенного заменена
обездвиженной женщиной — она за-
фиксирована так, что и пошевелиться не
может. При этом механизм, к ко торому
она прикреплена, вливает в неё сперму.
С очень большой натяжкой в очертаниях
этого механизма из-за верхней горизон-
тальной и нижней вертикальной частей
можно увидеть Тау-крест, но это, ско-
рее, потому, что мы привыкли там его
видеть — уж очень этот сложный меха-
низм с множеством клапанов и агрега-
том для подачи семени мало похож на
Тау. То есть здесь, вопреки обычному
изображению данного аркана, где чело-
век, повёрнутый вниз головой на кресте,
обретает просветление и возможность
увидеть то, что свыше, да и вообще, весь
мир и себя самого, в другом свете, и об-
рести мудрость и святость, мы видим
просто процесс осеменения женщины с
помощью механизма.
Понятно, что любое осеменение
приводит к появлению плода, и именно это является целью данного действа. Но от
изначальной трактовки остаётся довольно мало — возможно, Гигер и понимал этот
аркан совершенно иначе, а возможно, он попытался показать всё тот же процесс
«обретения», «обременения мудростью», духовного оплодотворения, в такой фор-
ме?
В любом случае — плоть (и разум) здесь бессильны, связаны, и, в любом случае,
процесс, изображённый на аркане, приведёт к обретению некоего плода...
80