АПОКРИФ-98 : 12.2015 ( I5.1 e . n .)
обращение , контакт , иной раздражитель . Человек с недисциплинированным сознанием сам зачастую не может понять , какой раздражитель ( какая из его мыслей , блуждающих образов , поддерживаемых связей ) вызвал реакцию , и как изменить , прекратить разворачивающийся случайный процесс . По этой причине во многих магических направлениях вообще и в Некромантии в частности уделяется большое внимание дисциплинам , развивающим навык контроля практикующим собственного сознания ( и состояния ). Прежде чем приступить к работе , необходимо качественно освоить такие техники как концентрация , внутреннее молчание , управление вниманием и пр . 1 . На простейшем уровне эти навыки помогают разотождествлять себя с тем комплексом проблем , вопросов , которые вы тащите за собой из повседневности . Для особенных — тех , кто выше стада , вне социальной жизни , отрёкшихся от мира , сильных , независимых и одиноких — отмечу отдельно : вас мир держит ещё крепче , чем бабу Любу из соседнего подъезда , которой все эти высшие материи до лампочки , и важнее , где морковка подешевле . Таким индивидам , кроме прочего , приходится исправлять ещё кучу перекосов , связанных с непринятием себя и страхом окружающего , но именно они чаще всего и лезут в Некромантию в первых рядах ( благо , потом проходят прыщи , а вместе с ними и вся эта магия , и влезть во что-то действительно серьёзное они обычно не успевают ). Впрочем , так как с первых строк могильный холод не обдаёт читателя , готовые рецепты и пр . не сыплются , как из рога изобилия , а единственный и верный путь остаётся неясен , думаю , данная публика уже покинула нашу песочницу , отправившись к более великим учителям , знающим толк в « настоящей некромантии » и прочих науках . Пока они потрясают горами , как вениками , мы попробуем снизить риски при первых опытах с кладбищами . Для этого я дам несколько простых рекомендаций , в дальнейшем же , освоив базу , вы сами сможете разработать соответствующие личные техники .
Итак , вы собрались посетить кладбище не с целью поправить могилку безвременно ушедшей бабушке ... Для начала ( это используется перед большим количеством практик не только некромантического характера ), ещё до выхода из дома , создайте некое эталонное состояние . Сейчас вам достаточно комфортно ( точнее , ваше состояние обычно , ведь именно привычное , знакомое , обыденное состояние человек и считает наиболее комфортным ). Обратите внимание на ход , направление , скорость мыслей , настроение и запомните это состояние . Затем обратите внимание на ощущения от вашего тела , запомните их , свяжите с состоянием сознания , эмоциональным фоном . Двигайтесь от сознания к телу , запоминайте . Следует именно запоминать , а не фантазировать . Обратите внимание на объективную оценку своего состояния . Не стоит вносить в него какие-то изменения , хотя в дальнейшем вы можете задавать дополнительные параметры для возвращения — например , поднять тонус или улучшить настроение , — но основной и первой для якоря в любом случае всегда идёт база . Для физического закрепления данной работы мы воспользуемся одним из способов , который часто применяется в т . н . деревенской магии , модифицировав его под современные условия .
Отправляйтесь в душ ( если такой возможности нет — можно обойтись умыванием лица и рук ) и постепенно , ассоциируя этот процесс со стекающими струями во-
1 См ., напр ., « Введение в Магию », под ред . Кысь ( А . Н .). Москва , Стигмарион , 2014 г .
51