АПОКРИФ-98 : 12.2015 ( I5.1 e . n .)
Гавриэля — как лунного . Рафаэль при этом связывается с Меркурием . Эти три архангела также являются управителями трёх сторон света ; четвёртая сторона принадлежит Уриэлю , который не ассоциируется ни с какой планетой .
Ритуал призывания архангелов имеет своим древним истоком аналогичный , но более краткий обряд из еврейского молитвенника . Вечером , перед сном , читаются несколько отрывков из Торы ( Шма Исраэль ), призванные защитить спящего от вредных духовных сил и демонов . Вслед за ними идут другие фразы из священных писаний , и под конец , ложась в постель , человек трижды произносит следующее :
Именем Бога Всесильного Израиля : справа от меня Михаэль , слева от меня Гавриэль , передо мной Уриэль , позади меня Рефаэль , а над головой моей — Шхина Бога .
Весь этот обряд на сон грядущий имеет , согласно Талмуду , защитные цели . Ритуал Пентаграммы , в котором используется похожая формула , также включает в себя как одну из задач намерение оградить пространство для мага от внешних влияний . В нём , однако , архангелы распределены иначе . Отчасти это имеет корни в тех различных порядках соотношения между элементами и сторонами света , о которых шла речь в предыдущих разделах .
Михаэль , представитель Солнца — горячего пламенного светила , имеет природу огня . Его антипод , Гавриэль , выражает водную природу Луны — правительницы приливов и отливов , заведующей также и жидкостями организма . Поскольку эти два ангела являют собой противоположности , нет ничего удивительного , что изначальный еврейский обряд поставил их друг напротив друга — справа и слева от молящегося . Но в Ритуале Пентаграммы огонь относится к югу , а вода — к западу , и потому именно там эти архангелы занимают свои почётные места .
Рефаэль , как и Меркурий , ассоциируется с природой воздуха . В греческой мифологии ему соответствует Гермес в крылатых сандалиях — быстрый посланник богов . Его законное место в ритуале — на востоке . Для Уриэля , не связанного ни с одной планетой , остаётся северная часть — удел земли . Возможно , его имя отсутствует в списке планетных архангелов , поскольку он отвечает за ещё одну планету , которая никогда не рассматривалась в астрологии на общих правах с остальными , — Землю . Ведь для нас Земля является лишь приёмником влияний других планет , её собственная энергия слишком общая для её обитателей . Она объемлет их жизнь целиком и потому не может быть проанализирована наряду с остальными . Возможно , именно здесь нашёл себе пристанище таинственный Уриэль .
Как бы то ни было , порядок архангелов сводится к следующему 1 :
1 Во второй книге « Оккультной философии » Генриха Корнелия Агриппы ( в главе 7 ) приводится таблица , где упорядочены различные « четвёрки » — качества характера , сезоны года , райские реки и т . д . Там даётся точно такое же соотношение между архангелами и элементами , как и в Ритуале Пентаграммы . Однако , как уже отмечалось выше , стороны света там распределены по-другому — так , как это диктуется законами астрологии .
43