Апокриф 98 (декабрь 2015) | Page 36

ШАБАШ ВЕДЬМ концепция четырёх элементов (а не трёх) является заблуждением, как и общеприня- тый в то время их порядок. Согласно принятой в философии того времени картине мира, земной шар представляет элемент земли. Его окружает мировой океан — гид- росфера, элемент воды. Далее идёт атмосфера, состоящая из воздуха, а её охваты- вает сфера огня. Над нею начинаются сферы семи планет, затем сфера неподвижных звёзд и, наконец, перводвигатель или высший разум. Однако такое расположение элементов (земля-вода-воздух-огонь) противоречит порядку букв-матерей в Сефер Йецира. Рав Йосеф Арох, предполагая, что теория философов неверна, старается всё же примирить различные точки зрения и прибегает к каббалистическому принципу «печати и отпечатка»: Возможно, ответ в том, что порядок Алеф-Мем-Шин справедлив для верхнего мира, начала Ацилута. Но в следующем за ним мире он меня- ется на Алеф-Шин-Мем, в следующем — на Мем-Шин-Алеф, а в следую- щем — на Шин-Мем-Алеф... Ведь отпечатанное неизбежно перевёрнуто по отношению к тому, что его оставляет, как сказано: «Перевернётся, как вещество печати...» Поэтому в мире, где мы живём, огонь нахо- дится наверху, за ним следует воздух, а потом — вода. Образ печати использовался каббалистами для иллюстрации этого удивитель- ного переворота. Он восходит к законам о запрещённых изображениях, изложенным в Талмуде (Авода Зара 43 б). Если кольцо с печатью имеет выпуклое изображение, то на жидком воске оно оставляет вогнутый отпечаток. Е сли же оно, напротив, вогну- тое, отпечаток от него получится выпуклым. Таким образом, порядок элементов неизбежно переворачивается, и все связанные с ним соотношения изменяются. Впрочем, на каждом плане можно выделить свою логику в распределении че- тырёх элементов по сторонам света. Обобщить эти данные поможет следующая таб- лица: План / Элемент Огонь Воздух Вода Земля Брия / ментальный Север Восток Юг Запад Йецира / астральный Восток Запад Север Юг Асия / физический Юг Восток Запад Север Порядок, относящийся в высшему из миров, чётко показан в книге Зоар (Ваэра 24 а). Среди авторов, писавших в духе ортодоксальной еврейской каббалы, этот по- рядок встречается наиболее часто: Огонь, воздух, вода и земля — это первые принципы и корни того, что наверху и внизу. Верхние и нижние на них держатся. Эти четыре нахо- дятся с четырёх сторон мира и стоят на севере, юге, востоке и запа- де... Огонь — с северной стороны, воздух — с восточной стороны, вода — с южной стороны, земля — с западной стороны... 36