АПОКРИФ-98: 12.2015 (I5.1 e.n.)
Вербальная формула для креста
Параллельно с изображением рукой знака креста произносятся определённые
слова. Весь этот краткий ритуал (т. е., по крайней мере, эта часть из ритуала пента-
граммы), вероятно, имеет корни в эзотерическом христианстве, и потому нет ничего
удивительного в том, что и формула для произношения заимствована из Нового за-
вета. Там Иисус, обучая собравшихся перед ним людей молиться, произносит как
часть обращения к Богу следующую фразу:
Ибо Твоё есть царство, и сила, и слава во веки. Аминь.
(Евангелие от Матфея 6:13)
Как известно, Новый завет целиком написан на греческом языке. Маги и оккуль-
тисты, в свою очередь, — с одной стороны, признавая верховенство еврейского язы-
ка как обладающего божественной природой, а с другой, не без оснований полагая,
что Иисус и сам говорил по-еврейски, обращаясь к израильтянам, — пришли к тому,
чтобы сформулировать эту фразу на еврейском.
Теоретически, вариантов здесь может быть несколько. Например, в современ-
ном переводе Нового завета на еврейский мы читаем этот фрагмент в следующем
виде:
.ן ֵמ ָא .ים ָמ ִּ עֹול י ֵמ ְעֹול ְל ת ר ֶ ֶא ְפ ת ִּ ַה ְו ה בּור
ְג ַה ְו כָה ל ָ מ ְ ַמ ַה ָך ְל י ִּכ
Читателю, знающему язык, непременно бросится в глаза, что «слава» (в грече-
ском δὀξα) переведена здесь словом «»תפארת (тиферет), которое обычно означает
красоту или великолепие. В еврейском языке есть несколько слов, которые могли бы
подойти сюда гораздо более точно — например, «»כבוד (кавод), буквально означаю-
щее славу, или «»הוד (ѓод), смысл которого передаёт славу с оттенком величествен-
ности или великолепия. Последним из этих слов воспользовался Элифас Леви, когда
представил в своей книге по магии эту же формулу как каббалистический ключ к рав-
новесию сил («Учение высшей магии», гл. 3):
Тройное, будучи фундаментальным принципом всей Каббалы, или тайного преда-
ния наших отцов, стало необходимым основным догматом христианства, кажу-
щийся дуализм которого оно объясняет внедрением гармоничного и всемогущего
единства. Христос не записал своё учение, но лишь открыл его секрет своему воз-
любленному ученику, единственному и великому каббалисту среди апостолов. По-
этому «Апокалипсис» — книга знания или тайная доктрина первых христиан, а
ключ к этой доктрине указан оккультным стихом «молитвы Господней», который
Вульгата оставляет без перевода, тогда как в греческом обряде, сохраняющем
традиции святого Иоанна, лишь священникам разрешено произносить его. Этот
стих, всецело каббалистический, находится в греческом тексте Евангелия от
Матфея и в некоторых еврейских копиях в следующем виде 1 :
.אמן ,עד לעולמי וההוד והגבורה הממלכה לך כי
1
В различных изданиях книги Элифаса Леви, а тем более в её переводах на другие языки, этот вариант
еврейского написания стиха претерпел ряд искажений. Но при их сопоставлении становится вполне
очевидно, какие слова автор использовал для обозначения «царства», «силы» и «славы» — ключевых
элементов приведённой формулы.
19