АПОКРИФ-98 : 12.2015 ( I5.1 e . n .) E . Эоны
Как знает большинство оккультистов , впервые заговорил об Эонах Алистер Кроули , который весьма « раскрутил » Эон Гора , объявленный им следующим сперва за Эоном Исиды ( примерно соответствующим дохристианскому язычеству ), а затем — за Эоном Осириса ( около двух тысяч лет христианства ). Поскольку понимание Кроули египетской мифологии ограничивалось , по сути , пониманием троицы Осирис / Исида / Гор , это упаковало Западную цивилизацию в добротный , аккуратный пакет .
Кроули был ответственен за манифестацию не только Эона Гора , но и Эона Осириса в предыдущем своём воплощении как Верховный Жрец Осириса [ и Жрица Исиды ] Анхефенхонсу . Подробная история об этом описана в его биографии этого воплощения , « Через пучину », в « Эквиноксе » № I-7 :
Но Тот , могучий Бог , мудрейший , с головою ибиса в лазурном немесе , в короне Атеф , с фениксовым жезлом и изумрудным анхом в руках , в магическом фартуке трёх цветов ; о , да ! — Тот , Бог Мудрости , с коричнево-оранжевой кожею , словно обожжённой в печи , явился нам всем во зримом облике . И старый Маг из колодца , которого никто не видал вне колодца тому уже трижды по двадцать лет , оказался внезапно в толпе ; и кричал он голосом громким , возглашая : — Се Равноденствие Богов ! И далее разъяснил он , что не Природу отныне должны почитать люди , но лишь самого Человека , человека в страданьях и смерти , человека в очищенье и совершенстве его . И возвестил он формулу Осириса в следующем виде , в каковом передавали нам её Братья Креста и Розы вплоть до сего дня 1 .
В своих произведениях Кроули не раскрывает , откуда он взял это понятие — « эоны », как и того , что конкретно подразумевает под ним . Небольшое расследование , однако , приводит нас к дням Золотой Зари и книге « Египетская магия » (№ 10I ), написанной Флоренс Фарр , секретарём G .·. D .·., в 1896 году . Эта книга , часть серии « Collectanea Hermetica » в 10 томах , отредактированной Уэсткоттом , содержит весьма интересную главу под названием « Гностическая магия Египта », где говорится :
Для начала рассмотрим существенные принципы гностицизма , которые вкратце выглядят следующим образом . Во главе угла стоит опровержение догмата о личности высшего Бога и утверждение высшей божественной сущности , состоящей из самого чистого света и пронизывающей безграничное пространство совершенной материи , которую греки называли Плеромой . Этот свет породил Великого Отца и Великую Мать , дети которых были Эонами , или богами-духами . Иначе говоря , высший интеллект или божественный ра-
1 Пер . Алексея Осипова .
183