ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ D . Происхождение и развитие : определения и названия степеней
Номинальная структура системы степеней Храма Сета относится ко времени Герметического Ордена Золотой Зари , каббалистического / египтологического магического общества на рубеже XIX и XX вв ., процветавшего в Великобритании 1 [ см . категорию № 10 Списка для чтения ]. Градусы ( как их тогда назвали ) G .·. D .·. были таковы :
Степень Соотнесение со Сфирот
Неофит ( 0 ) = [ 0 ] |
0 * [ нет соответствия ] |
Ревнитель ( 1 ) = [ 10 ] |
Малкут |
Теоретик ( 2 ) = [ 9 ] |
Йесод |
Практик ( 3 ) = [ 8 ] |
Ход |
Философ ( 4 ) = [ 7 ] |
Нецах |
Младший Адепт ( 5 ) = [ 6 ] |
Тиферет |
Старший Адепт ( 6 ) = [ 5 ] |
Гебура |
Свободный Адепт ( 7 ) = [ 4 ] |
Хесед |
Мастер Храма ( 8 ) = [ 3 ] |
Бина |
Маг ( 9 ) = [ 2 ] |
Хокма |
Ипсиссимус ( 10 ) = [ 1 ] |
Кетер |
Эта одиннадцатеричная система связана с понятием еврейской каббалы , известным как « Древо Жизни ». Согласно Каббале , Вселенная и всё её содержание происходят от проявления Бога Эйн Соф Аур , или Безграничного Света . Из этого источника выходят десять эманаций , или Сфирот , каждая из которых последовательно является всё более грубым или материалистическим проявлением Бога . Как и в G .·. D .·., новый член Храма Сета поднимается от одного уровня ментального существования к другому , когда , предположительно , становится всё ближе и ближе к духовному существованию Бога .
Степени G .·. D .·. от Ревнителя до Философа касались понимания и мастерства « элементных » сил , управляющих физическим планом . Три степени Адепта , которые заключал в себя Второй Орден G .·. D .·. ( Орден Красной Розы и Золотого Креста ) — воспитывали посвящённого до духовных уровней понимания . Степени от Мастера Храма до Ипсиссимуса считались астральными степенями вне воплощённого человеческого проявления ; следовательно , ни один из трёх лидеров Золотой Зари ( Уэсткотт , Мазерс , Вудман ) не соответствовали их требованию . Доктор И . Регарди в Полной системе магии Золотой Зари (№ 10B ) замечает :
1 Жрец Leon Wild замечает , что названия степеней Золотой Зари были взяты одним из её основателей ,
доктором Уинном Уэсткоттом , из Общества Розенкрейцеров в Англии ( основанного Робертом Литтлом в 1866 г .), который , в свою очередь , адаптировал их из Gold und Rosenkreuz , прусского оккультного общества ( основанного ок . 1757 г .). См . Christopher McIntosh , The Rose Cross and the Age of Reason : Eighteenth-Century Rosicrucianism in Central Europe and Its Relationship to the Enlightenment ( Розовый Крест и Век Разума : Розенкрейцерство XVIII века в Центральной Европе и его связь с Просвещением ). Brill Academic Publishers , 1997 , ISBN : 9004095020 .
174