ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Майкл А . Аквино VI ° Чёрная магия 1
Глава 3 . Посвящение A . Понятие посвящения
Люди , которые находят свой путь к Храму Сета , известны как Избранные . У понятия « Избранный » нет чёткого определения . Быть Избранным — не означает понимать , КЕМ ты избран . Тот , Кто Избрал , может оказаться Сетом , а может оказаться тобою самим ; это может быть чистая случайность ( квантовая неопределённость ). То , что человек Избран , не гарантирует ему ни привилегий , ни моментального успеха , ни возвышения над другими , ни власти . Это всего лишь признание , получаемое кандидатом во Вратах , с которыми сталкивались лишь сравнительно немногие . Подобно Парсифалю (№ 14C , № 14U ), Джонатану Харкеру (№ 8B ), Хер-Баку (№ 2L ) или Николасу Эрфе (№ 6I ), кандидат либо продвигается вверх по ступеням Храма — либо возвращается к состоянию профана .
« Посвящение » — слово , используемое для описания процесса преодоления ступеней в Храме Сета . Поскольку это слово часто неправильно понимается и используется — его применение в Храме заслуживает подробного разъяснения . В традиционном смысле посвящение — это принятие в тайное обществе , а затем и последовательное раскрытие сокровенных тайн как повышение уровня посвящения . В оккультных кругах принято толочь воду в ступе , превознося превосходство , которое « должен явить » кандидат , дабы быть « достойным чести посвящения », и последствия разглашения тайны , которых он « должен страшиться ».
Многие подобные сообщества есть не более чем обман и попытка извлечь из карманов доверчивых кандидатов как можно больше денег . Однако среди этих сообществ есть и те , что более или менее искренни в своих устремлениях . Само эзотерическое знание , передаваемое под маской посвящения , не слишком практично . Скорее оно туманно , напыщенно , мистично и незначительно : obscurum per obscurius 2 . « Новопосвящённому » при этом оставляют лишь приятное чувство собственной важности , не объясняя толком , чем она обусловлена .
Подлинное посвящение — это не просто приобретение особых знаний или навыков ; это погружение в определённое состояние и иное отношение к проблемам существования в целом . Неофит Храма Сета должен научиться приземляться , как кошка , на ноги , в какой бы ситуации ни оказался . Это становится для него благоприобретённым и прикладным навыком : умение отстраниться , чтобы взглянуть на себя со стороны . Он определяет относительную значимость ситуации , оценивает варианты , подобно актёру , и выбирает самый адекватный . Он может допустить ошибку из-за нехватки информации , но редко ошибается в том , что действительно знает .
1 Продолжение . Начало в № 97 . Пер . Arthemius , под ред . Екатерины Фёдоровой , Эдгара Панмодеуса и Fr . Nyarlathotep Otis . 2 лат . объяснение неясного ещё более неясным .
168