ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Рассматриваемая линия проходит через квадраты сетки . « Разбитый круг » расположен в одном из квадратов . Если « каждое число ... становилось соответствующей буквой », то сумма произведений координат линии [ 3 + 6 + 9 + 16 + 20 + 30 + 35 = 119 ], уменьшенная на произведение координат центра « разбитого круга » [ 28 ], даёт 91 = 10 1 , или же X — год , когда был провозглашён Эон Сета и восстановлен его Храм .
Кроули , вопреки III-47 , полагал , что « Зверем » был Чарльз Стенсфелд Джонс из Ванкувера . После отречения Джонса от Эона Гора и его Зверя Кроули полностью изменил своё более раннее мнение и изгнал его из А .·. А .·. 2 .
В « Новом комментарии » к Книге Закона ( ок . 1920 г .) Кроули описывает стихи II- 75 и II-76 как « каббалистический тест », позволяющий опознать того , кто вправе считать себя магическим Наследником Зверя . Кроме того , решение будет отличаться простотой метода , а его послание будет нести самоочевидное осуждение 3 .
« Новый комментарий » продолжается сомнением в достижении Джонсом степени Мастера Храма ( 8 ) = [ 3 ], о котором тот заявляет , поскольку Джонс не продвигался к ней последовательно через предыдущие меньшие степени . Если подтвердится , что Джонс принял ( 8 ) = [ 3 ] неправомерно , говорит Кроули , он станет « Чёрным
1 Здесь требуются пояснения , которые могут не быть очевидны читателю ( в связи с чем мы добавили в
перевод факсимиле соответствующей страницы рукописной Книги Закона ). Лист разделён на ячейки , по горизонтали пронумерованные числами , а по вертикали — буквами латинского ( английского ) алфавита . Поскольку « каждое число ... становилось соответствующей буквой » ( или , в данном случае , « каждая буква становилась соответствующим числом »), далее буквы воспринимаются в соответствии со своим порядковым номером в алфавите : a = 1 , b = 2 и т . д . Тогда « произведение координат линии » — это произведение номера строки на номер столбца квадрата , через который проходит линия : c1 = 3 × 1 = 3 , c2 = 3 × 2 = 6 , c3 = 3 × 3 = 9 , d4 = 4 × 4 = 16 , d5 = 4 × 5 = 20 , e6 = 5 × 6 = 30 , e7 = 5 × 7 = 35 , — откуда и следует первое равенство ( дающее в результате 119 ). Центр разбитого « на квадраты » ( точнее на сектора ) круга находится в ячейке d7 = 4 × 7 = 28 , тогда 119 – 28 = 91 , 9 + 1 = 10 . Следует отметить , что подобные манипуляции с числами ( хотя сам подход к трактовке координат как чисел интересен ) не лучше и не хуже любых других . Например , мы можем не вычитать 28 из 119 , а складывать их , что даст нам число 147 — гематрию четырёх имён Малого Ритуала Изгоняющей Пентаграммы ( יהוה אדני אגלא אהיה ). Даже если числа вычитать , мы можем остановиться на числе 91 , не сводя его к сумме ( в конце концов , и Аквино не сводит 10 к [ 1 + 0 = 1 ], а останавливается на этом числе , потому что оно имеет для него некий смысл , подтверждающий его выкладки , хотя 10 — не 666 , не 418 и не 42 , а гораздо более обычное и многозначное число , которое можно трактовать сотнями разных способов ). Число 91 тоже могло бы дать нам множество интересных , но столь же притянутых за уши гематрий ( см ., напр ., Книгу 777 , Liber Rosae Ventorum и другие подобные справочники ), а могло бы трактоваться как [ 19 ] 91-й год — как год рождения этого самого « второго Зверя » или свершения им какого-либо важного дела . Здесь , очевидно , мы можем договориться и до того , что этим « вторым Зверем » был Борис Николаевич Ельцин — почему бы и нет ?.. ;) — Прим . ред . 2 Саймондс , с . 226 и 351-352 .
3 Использование Кроули термина « Каббала » (« Qabala ») отличается по некоторым ключевым моментам от обычных интерпретаций « еврейской » Каббалы (« Cabala »). Например : « Каббала — это ... инструмент истолкования символов , значение которых стало неясным , исказилось или забылось . Он помогает установить объективные связи между сутью форм , звуков и простых понятий ( таких как идея числа ), с одной стороны , и духовными , нравственными или интеллектуальными их эквивалентами — с другой . Возражать против такого подхода — всё равно , что оспаривать правомерность интерпретации древних произведений искусства в свете зависимости критериев красоты от физиологических фактов ». — Кроули , Книга 777 . Нью-Йорк : Samuel Weiser , 1970 , с . 125 .
154