Апокриф 97 (ноябрь 2015) | Page 84

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ «Ничто — вот на чём я построил своё дело», — сказал Макс Штирнер. Это мож- но признать справедливым, поскольку «небытие» является тем единственным осно- ванием, которое может усмотреть в себе любой призрак. Я имею некоторое представление о том, что обычно называют «Абсолютным Ничто». Как-то раз, во время медитации под открытым небом, я понял, что Абсолют- ное, чем бы Оно ни являлось, смотрит на нас из бездонной глубины космоса и... мол- чит. Оно ничего не ждёт от человека и даже от всего человечества, у Него нет ни любви, ни ненависти к нам. Оно просто молчит — особое молчание, которое несрав- нимо с обычной тишиной. Нет! Ощущение присутствия у себя над головой всесокру- шающей Силы, которая, тем не менее, не подавляет вследствие своей совершенной безучастности, было очень отчётливым. Это даже не равнодушие, поскольку всякое равнодушие суть лишь негативная сторона отношения, оно есть, скажем так, «отно- шение в снятом виде». Здесь же не было отношения ни к чему вообще. Мы можем называть Абсолютное Начало «Господством», «Силой», «Властью», «Беспредельно- стью», «Высшим Принципом Бытия», «Богом» и так далее, но это всё равно, что кри- чать, находясь в безлюдной пустыне за сотни километров до ближайшего оазиса, и надеяться, что тебя кто-то услышит. Я могу, в связи со всем ранее сказанным, быть уверен в том, что моя молитва не дойдёт по адресу, хотя и имею право усомниться в подобной уверенности. Ибо великое Молчание Космоса даёт нам право как верить, так и сомневаться — просто потому, что как наша вера, так и наше сомнение никому не нужны. Прыгайте, крошки, на маленькой крупинке замёрзшего газа, летящей в бездонной пропасти вечного холода, и кричите во весь голос о вашей добродетели или греховности! Это никого не касается... Свет? — Мы видим лишь жестокое солнце, которое убило бы всё живое на пла- нете, не будь защитной атмосферы. Видим далёкие звёзды, что являются, скорее всего, такими же, если не более, жестокими солнцами. И ещё — наше внутреннее, «духовное» зрение видит призрачный фантом «Центрального Божественного Огня», от коего произошли все эти космические убийцы и который наверняка есть самый главный и страшный из них. Где же здесь, спрашивается, «ориентир для духовного совершенствования», провозглашённый мировым мистицизмом? Ведь лишь бабочка летит на пламя свечи, не зная, что впереди смерть! Тьма? — Первозданный хаос обломков материи, несущихся без цели и смысла в угольно-чёрной пустоте, где нет ни конца, ни края. Смрадные колодцы деградирую- щих миров, наполненных гниющими отбросами и миллиардами паразитов. Безыс- ходное отчаяние микроскопической пылинки на дне ужасного «никогда». Холодное равнодушие, запрятанное в циничной гримасе неверия — тотального, как всеобщий конец. Бог? — Мировой Судия, не знающий пощады по отношению к тем, кто отверг его нелепые заповеди. Коварный кукловод, наперёд знающий каждое движение соб- ственных изделий и лишь театрально драматизирующий всемирный спектакль, когда некоторые из них, по своему закономерному невежеству, сходят со сцены. Спящий гигант, материализованными кошмарными снами которого являемся мы вместе со всем, что нас окружает — олицетворение вселенского «бессознательного». И, нако- нец, глобальное привидение — дамоклов меч, повисший над человеческим разумом. 84