Введение
ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Louratis Постфилософия Неведения
ДУША : Ты утратил веру ? РАЗОЧАРОВАННЫЙ : Я не знаю более , что такое « вера ». ДУША : Прислушайся к своему сердцу ! Оно укажет тебе дорогу к незыблемой вере , бессмертной надежде и неугасимой любви . РАЗОЧАРОВАННЫЙ : Не обман ли твои слова ? Ведь сердце — источник не только добра , но и зла . А моя душа — всего лишь старая моралистка , тщетно пытающаяся шамкающим ртом изречь вечные истины !
Беседа разочарованного со своей душой
Введение
Эта книга написана человеком , познавшим усталость мыслей и чувств . Быть может , такая усталость была характерна для древних культур Египта , Греции , Персии , Индии , когда продолжительный , длиной в несколько тысяч лет , путь испытания на прочность разнообразных духовных концепций неизбежно приводил человека к аристократическому признанию своей неспособности постичь чудовищную сложность Вселенной и самого себя . Там постановка знаменитого вопроса « Что есть Истина ?» была привилегией патрициев духа , возвысившегося над иллюзиями плебеев . Однако в нынешних условиях я не могу считать свою усталость признаком принадлежности к « кругу избранных », ибо , возможно , являюсь всего лишь частным случаем , подтверждающим правило всеобщей усталости .
Здесь говорит тот , кто годами пытался найти в информационном океане человеческой культуры , равно как и в информационном океане самого себя , хоть однуединственную крупицу подлинно безусловного . Если бы такая крупица была найдена , она не только стала бы источником вдохновения , гонящего прочь всякую усталость , но и явила бы необходимое « достаточное основание » для жизни вообще . Увенчался ли мой поиск успехом ? Утвердительный ответ на данный вопрос может быть выражен , наверное , только следующим образом : « Единственное подлинно безусловное есть отсутствие всякой безусловности , равно как и “ достаточного основания ”». Это « основание » слишком долго искали философы , учёные , художники кисти и слова , и затянувшийся на тысячелетия поиск , уводящий в « дурную бесконечность », сам по себе красноречиво свидетельствует о своей бессмысленности .
Мы , ныне живущие представители « поколения 70-х », являемся продуктами образования и воспитания в эпоху информационного взрыва . В древние времена и средние века человек в большинстве случаев владел объёмом знаний , который был недостаточен для сомнения . Исторический процесс , протекавший неспешно , был ещё слишком далёк от бурлящих водоворотами порогов , а тем более от дельты с её множеством противоречивых направлений , не говоря уже о бурном море « пере-
74