ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
ходе доказательств он упоминает агрессивный характер этой собаки, не обращая
внимания на то, что её внешний вид совершенно не похож на приведённое выше
описание. Следовательно, предположение Баджа тоже стоит отбросить.
Следует отметить, что Сет не был единственным «невероятным» существом, ко-
гда-либо изображаемым египетскими художниками. Но он был единственным, кто
представлял основного нетер, в противоположность чисто анималистическому чудо-
вищу Дуата.
В «Рассвете астрономии» сэр Норман Локьер предполагает, что, «по-видимому,
Сет было общим именем, которым назывались северные (околополярные?) созвез-
дия; возможно, потому, что Сет = тьма, и со временем он стал отождествляться с
этими звёздами, так как они всегда видны ночью» 1 . «Так как северные созвездия обо-
значались именем Сета, бога тьмы, то Сет-Гор означает, что звёзды в созвездии Дра-
кона всходили на рассвете» 2 . В защиту своей гипотезы Локьер приводит следующую
надпись из фараоновых гробниц Долины Царей:
Созвездие Бедра появляется на позднем восходе. Когда это созвездие в
середине неба, пришедшее на юг, где лежит [Орион], другие звёзды
продолжают путь к западному горизонту. Что касается Бедра, то это
Бедро Сета, пока его видно на северном небе, там пояс [звёзд?] в форме
большой бронзовой цепи 3 .
Локьер приходит к выводу, что созвездие Дракона и в особенности звезда в его
голове (γ Дракона) представляли Сета. Если действительно одна из звёзд рассматри-
валась таким образом, то, вероятно, это была всё же α Дракона (или Тубан), бывшая
Полярной звездой на заре египетской цивилизации. Благодаря прецессии, α Дракона
вернёт статус полюса мира примерно в 24 000 г. н. э. Момент её последнего появле-
ния там (ок. 3000 г. до н. э.) совпал с объединением и развитием первой в мире про-
двинутой человеческой культуры. Вычисления, основанные на Круге прецессий, мо-
гут привести к загадочным результатам.
Центром изначального жречества Сета был Пермеджет, столица XIX древне-
египетского нома Уабуи. Греки называли его Оксиринх 4 . Он располагался в Верхнем
Египте, на 28,5° с.ш. и 30,8° в.д. Другими городами, являвшимися центрами сетиан-
ского жречества, были Омбос (24,5° с.ш., 32,9° в.д.) и Танис (31° с.ш., 31,9° в.д.) в Ниж-
нем Египте 5 .
1
Lockyer, J. Norman, The Dawn of Astronomy. (№ 2F) Cambridge: M.I.T. Press, 1964, с. 302. Рус. изд.: Локь-
ер Норман Джозеф. Рассвет астрономии. Планеты и звёзды в мифах древних народов / Пер. с англ. Т.
М. Шуликовой. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2013. — 445 с. (с. 313).
2
Там же, с. 149 (с. 158).
3
Там же, с. 147 (с. 156).
4
Именно в этом городе («Город Остроносой Рыбы») были обнаружены статуэтки священной рыбы,
напоминающей упомянутого выше нильского слонорыла. — Прим. ред.
5
Brugsch-Bey, Heinrich, Egypt Under the Pharaohs (Египет при фараонах). (№ 1D) New York: Charles Scrib-
ner’s Sons, 1891, с. 452. Рус. изд.: Бругш Генри. История фараонов / Пер. с англ. Г. К. Властова. — СПб:
Типография И. И. Глазунова, 1880. В серии: Летописи и памятники древних народов. Египет.
Ions, цит.раб., с. 63.
Carus, Paul, The History of the Devil (История Дьявола). New York: Land’s End Press, 1969, с. 17.
64