АПОКРИФ-97 : 11.2015 ( H5.1 e . n .)
стандарта личности , но в понимании Платона , где это базируется лишь на любви и посвящении достоинству ради собственной выгоды , а не на социальном или религиозно-идеологическом создании условий , угрозах или искушениях 1 .
Таким образом , Чёрная магия — всего лишь язык , на котором сетианец , являющийся подлинным богом , общается и с помощью которого воздействует на всё остальное : Малая Чёрная магия 2 в случае объективной вселенной и Большая Чёрная магия 3 — в случае с собственной субъективной вселенной 4 .
Это и есть то , чем является Храм Сета , и посвящение сетианца заявляет об этом — и о том , почему нет ничего кроме этого .
Если это так просто и очевидно , почему же не все люди являются сетианцами ? Вкратце ответ таков : из-за нехватки способности и / или побуждения . Ты должен быть достаточно умным , чтобы понять эти истины . Ты должен быть достаточно храбрым , чтобы предстать перед ними со всей ответственностью , которую они от тебя потребуют . И у тебя должна быть привязанность , ибо это — огромная и постоянная ответственность , а куда проще быть всего лишь легкомысленной , бездумной машиной стимула / ответа и / или марионеткой социально-рабской религиозной пропаганды .
Вот « почему Храм Сета ».
Введение 2 . Почему ты ?
Почему ты пришёл в Храм Сета ? Вероятно , потому что :
( 1 ) Ты чувствуешь , что существуют метафизические факты , находящиеся вне физической вселенной , и это достаточно важно , чтобы ты взялся изучать , так это или нет .
( 2 ) Религии и атеистические / материалистические школы , к которым ты относил себя прежде , в конечном счёте разочаровали тебя .
( 3 ) То , что ты слышал и читал о Храме Сета , намекает тебе , что только там могут быть найдены ключи к этой загадке .
( 4 ) Эти ключи имеют необыкновенные свойства , которые ты можешь использовать как для достижения метафизической мудрости , так и для реализации собственных целей в физической вселенной .
Большинство общепринятых религий 5 в мире предпочитает влиять на своих членов с рождения , чтобы иметь преимущество работы с « чистого листа ». Не давая узнать ничего другого , ребёнка знакомят с религией , учат тому , что это истина , и что только она отвечает на вопросы вне материального опыта . Если такая идеологическая обработка будет достаточно сильной , эта религия останется метафизической границей для человека на протяжении всей его жизни . Используя предполагаемую силу своей превосходной точки зрения , религия пытается диктовать человеку этические и моральные кодексы , внушая чувство « праведности » и « неправедности », кото-
1 См . гл . 5 , « Этика Чёрной магии ». 2 См . гл . 5 . 3 См . гл . 6 . 4 См . гл . 4 . 5 См . Приложение 1 .
51