Апокриф 97 (ноябрь 2015) | Page 43

АПОКРИФ-97 : 11.2015 ( H5.1 e . n .)

Георгий Тишинский Мальпертюи как гуманитарная наука

Итак , для начала задам вопрос : кто-нибудь читал « Мальпертюи » Жана Рэя ? Хорошо , я понял . Спрошу потолерантнее — книга действительно не особо популярна в русскоязычном пространстве : кто-нибудь смотрел фильм ? Замечательно , спасибо . В принципе , фильм , конечно же , довольно существенно извращает некоторые идеи текста , однако , к счастью — не ту идею , которой посвящена моя статья . Суть в том ( внимание : спойлер !), что некий чернокнижник Кассавиус поработил олимпийских богов и заставил их прислуживать себе в омерзительных формах стариков и старух , уродливых баб и грубых мужиков с рожами дегенератов . Наконец , Кассавиус умирает , и ему необходимо передать свои владения — то самое Мальпертюи — комунибудь из родственников , человеку , который будет способен продолжать держать богов в подчинении и мерзости .
Честно скажем , мне — как человеку , для которого « Теогония » и « Труды и Дни » Гесиода являются главными сакральными текстами — сразу показалось , что и книга Жана Рэя , и , в особенности , фильм Гарри Кюмеля ( так как там « узники » Кассавиуса изображены в поистине отвратительных формах ) — это ужасное , губительное , нестерпимое богохульство . Я не мог понять , как писателю и режиссёру вообще могли позволить Высшие Силы написать и снять такую мерзопакость . Наконец , я немного поразмыслил над прочитанным и увиденным , и внезапно страшная истина открылась мне : а ведь всё это — чистейшая правда .
Нет , я не проникся духом богохульства . Я не пытаюсь склонить вас на нечестивую сторону , которую некогда заняли Прометей , Менетий , Атлас и Эпиметей . Напротив . Поразмыслите сами : все мы , по большому счёту , любители Гомера , Эсхила , Софокла и кого-нибудь ещё — но вместо них мы читаем Гнедича , Жуковского , Вячесла-
43