Алхимики декаданса
АПОКРИФ-97 : 11.2015 ( H5.1 e . n .)
Клотильда Фаустина Инпу фон Шульц Мышь , Трубка и Цилиндр :
Алхимики декаданса
Может быть , это покажется просто амбицией на пустом месте . Как не предвидеть такую реакцию у определённой категории читателей ? Такие читатели у каждого автора есть . Может быть , это будет выглядеть как своего рода манифест . Манифестов написано много ; больше , чем претворено в жизнь . К счастью , — или к несчастью . В таком случае , неплохо бы пожелать своему — выжить . Может быть , кто-то усмотрит драгоценный блеск в самой глубине этой странной работы . Тогда она обретёт ещё один сверкающий занавес , повторяя судьбу великих работ Серебряного века . Ну а мне , собственно , всё равно . Идея выросла из детского платьица и потребовала выпустить её наружу : стало быть , пришло время .
Итак , ещё один декадентский кружок сто лет спустя . ( Мрачная ухмылка автора .)
Сперва о том , как мы связаны с теорией алхимии и её изначальной целью . Поиском философского камня , разумеется . Итак : согласно нашей таблице символов ( см .), мы заявляем , что в основе нашего варианта magnum opus лежит стадия Albedo — вместо традиционного Nigredo . Также мы проигнорировали ( до определённой поры ) стадию Amber .
Здесь я должна объясниться . Конечно же , дело не в профанском подходе к оккультному знанию . Нет , мы переосмыслили процесс , вычленив на духовнофилософском уровне из четырёх стадий то , что нам требовалось , получив в результате : 1 ) « начало с чистого листа »; 2 ) собственно « алхимическое превращение », символизируемое дымом и тлением ; и 3 ) « красное свечение » совершенства как итоговый компонент всего действия . Albedo , Nigredo , Rubedo . Если свериться с таблицей , то вы , соответственно , убедитесь , что Мышь имеет белый цвет , Трубка — чёрный , и Цилиндр — красный .
При чём здесь философский камень , спросите вы ? Нам , людям искусства , тоже есть что искать , — вот ответ . Но мы осуществляем этот поиск на свой особый манер . Сам пресловутый камень — это чистая идея , так мы считаем . А идея не может в своём истинном облике проявиться в столь плотном и далёком от фантазий мире . Наш философский камень — Красота . Наш поиск — это поиск Красоты . Именно так мы понимаем алхимический процесс .
37