Апокриф 97 (ноябрь 2015) | Page 197

АПОКРИФ-97: 11.2015 (H5.1 e.n.) Катерина Рубин Живопись нового Эона Гора Живопись в стиле «визионерский символизм» выделяется особым спектром духовных тематик, таких как внутренний поиск, проникновенные отношения одинокой личности с масштабным пластом архитипичной вечности. Худож- ники-визионеры, каждый из них, выбрали свой исток вдохновения. Такие живо- писцы и скульпторы как Ван Гог, Джеймс Энсор, Алис Грей, Метерлинк, Ибсен, Рунге и другие были индивидуальны, неповторимы, но, тем не менее, целостны в единой картине творческого бытия. Все они рассказали о своём глубоком, сокровенном, раскрыв миру новые грани неизведанного. Мысль из первоистока, облечённую лишь в краски. Сегодня я иду к художнику-визионеру, «конёк» ко- торого — энергии, в них читается музыка небесных сфер. Адонис Эшмун го- тов ответить на интересующие вопросы. — Адонис, расскажи, как появился интерес к живописи? — Можно сказать, что мне передалось влечение к искусству генетически. Мои роди- тели познакомились в Кубанском институте на «худграфе», так что интерес заложен с внутриутробного возраста, я полагаю. Где-то с 11 лет рисование стало для меня интересным средством путешествия в иные миры и другие измерения. На одном уровне со здавая, а на другом только восприни- мая и следуя за образами, я стал рисовать фантастические пейзажи, полные живых двигающихся растений, парящие скалы и архитектуру, маскирующуюся под природ- ный ландшафт. В 1991 году мой город не отличался обилием цветов, и мой мир твор- чества стал своеобразным бегством. Наверное, это жажда создавать альтернатив- ные реальности с возможностью влиять на это. — Что повлияло на формирование эзотерического направления в стиле твоего творчества? — Думаю, что я всегда искал ответ, почему я не такой, как все, с детского сада я чув- ствовал себя «белой вороной». Детские грёзы и фантазии казались такими реальны- ми, что не хватало немножко магии, чтоб воплотить их. Сколько себя помню, было чувство, что во мне есть эта сила и вход в вечное лето. Чтобы найти это в себе, могут потребоваться эзотерические практики, мистические ключи. Так я проявил интерес к знаниям в этой области. — Какие ты применяешь техники? — Живопись — масло, акрил, графика, флуоресцент, скульптура, мрамор, гранит, текстурные пасты. Создаю дизайн эзотерической одежды и ювелирных украшений, и всё это ветвится в разные стороны, как дерево, в техниках и направлениях. — Скажи, основой сюжета картин являются внутренние переживания или какие-то архетипические сюжеты? — Тут нет противоречий. Через личное мы приходим к архетипам. Это общее, что объединяет и связывает много времён и культур. Восприятие базовых основ и их мо- дульная ретрансляция с творческими надкреациями есть моя цель. — Хорошо, давай рассмотрим эту работу, которая привлекла моё внимание, она очень интересная, и есть вопросы. Можешь ли ты её описать и расшифровать? Что на ней изображено, и какие архетипы заложены. 197