АПОКРИФ-97 : 11.2015 ( H5.1 e . n .)
собой основную константу , характерную для этого варианта гнозиса . Экстатические опыты мистиков бхакти-йоги и исихазма , ЛСД-сеансы трансперсональной психологии , ритуалы тольтеков Северной Америки , медитативные коаны дзен-буддизма , антиномические постулаты даосизма суть явления мировой культуры , стоящие в одном ряду . Исповедание последователями Шрилы Шанкарачарьи имперсонального божественного сияния « брахмаджьоти » отрицает культ личного бога , находя его несовершенным с точки зрения познания Абсолюта . Растворение обусловленной души в этом сиянии видится единственно достойным выходом из тюрьмы кармического круговорота . И такое растворение уже по определению подразумевает Хаос . В каком-то смысле аналогичным учению Шанкары можно считать мистерию Диониса в Древней Греции — « вакханалию », где погружение человека в океан необузданной животной чувственности мыслилось в качестве приобщения его к высшему знанию Природы . Поток сознания , присущий многим поэтам , является зримым отражением Пути Хаоса на плоскости интеллектуального творчества , и пример тому — дионисийские литании Пушкина . Иррациональность толпы , неоднократно использованная вождями человечества как могучая политическая сила , но сама по себе индифферентная к любым идеологическим курсам , манифестирует действие в мире той « таинственной силы », о которой в своё время писал Лев Толстой , характеризуя её как своеобразный « Х-фактор », определяющий ход мировой истории .
Эти два Пути вряд ли могут быть обнаружены где-либо в чистом виде . « Физика », как известно , всегда несёт в себе некоторый элемент « лирики », хотя приверженцы мифа о « точных науках » и отрицают подобный факт . « Да будет » креационизма не может , по-видимому , считаться исходным пунктом метафизических спекуляций , поскольку рациональные схемы , при тщательном прослеживании их корней , часто обнаруживают своё происхождение из неосознанных до конца интуиций . Хрестоматийным примером тому является открытие Д . И . Менделеевым периодической системы химических элементов . Хаос и Порядок , идущие рука об руку , создают мириады комбинаций с разным их процентным соотношением , и самый беглый обзор хотя бы небольшого их числа позволяет рассматривать эти соотношения в качестве наглядной иллюстрации ментальной анизотропии . Задачей же разума , способного на непредвзятое суждение , является использование обоих способов в их равноценности как мощного орудия для движения в бесконечность . Возможно , что « служением Богу » является не только возведение обителей для Его почитания , но и разрушение этих обителей , в котором мы имеем право усмотреть интуитивное ощущение недостаточности любой формы в плане выражения глубинной сущности бытия .
Перспектива-7
Безначальный Принцип есть То , о чём невозможны никакие рассуждения . На Нём основано всё существующее , и , тем не менее , Оно само пребывает в полной независимости от Бытия . Вместе с тем , когда Безначальный Принцип в силу одного лишь факта собственного пребывания рождает из Себя всё существующее как реализацию бесчисленных возможностей , в нём сокрытых , Он манифестируется по отношению к этому Бытию Универсума как Предвечный Бесконечный Свет . Каббалисты называют непроявленный Принцип « Эйн Соф », а проявленный — « Эйн Соф Аур ». Что-
133