АПОКРИФ-96 : 10.2015 ( G5.1 e . n .) Зеркальные приборы
Множество различных предметов и объектов использовалось для СЗ . Некоторые упомянуты в настоящей книге — это прозрачные шары , зеркала , полированный металл , кувшины и чаши с водой , полированные лампы , озёра и многое другое . Годится почти всё , что обеспечивает чистую глубину .
В стародавние времена люди считали , что зеркальные видения производит волшебная энергия , присущая самому объекту , в который вглядываются . Такие верования сохранились и до наших дней . Время от времени можно услышать , как продавец доверительно объясняет , что для СЗ прозрачные шарики из настоящего кварца лучше всего , потому что в них заключается магическая сила .
Надо понимать , что разные вещества , используемые для СЗ , могут вызывать различные чувственные ассоциации . Скажем , гидромантия , которая на протяжении веков была распространённой формой СЗ , вызывает в памяти мифологию , связанную с водой ; вода же — один из наиболее общих символов бессознательного разума . Кристалл — общий бессознательный образ себя самого . А камни , которые иногда полируют и используют для СЗ , вызывают бессознательный образ постоянства . Они также связаны с духовным и интеллектуальным поисками человечества : утверждают , что Христос построил свою церковь на скале , паломники мусульмане отправляются к священному камню в Мекке , Розеттский камень был ключом к древним языкам , а Джон Ди ссылался на своё зеркало из обсидиана как на священный камень .
В таком смысле выбор того или иного объекта для СЗ имеет определённое значение . Нередко эти объекты становятся символом « Я ». В пятнадцатом веке шотландец Кеннет МакКензи , занимавшийся СЗ , утверждал , что его камень видений свалился ему на грудь во время сна . Джон Ди настаивал , что камень передали ангелы . Многие современники дают аналогичные объяснения относительно своих приспособлений .
К объектам , отражающим внутреннюю сущность личности , естественно , начинают относиться как к части своего « Я », и такое отношение тем вероятнее , чем глубже самоисследование . Объект становится символом самопознания . Ещё одно свидетельство символического единства « Я » и прозрачного шара дают юмористы : они утверждают , что шарик « дефектен », если консультирующий их предсказатель видит не устраивающий их образ .
В конце концов , не оккультная сущность предмета для СЗ , а именно разум глядящего есть базис зеркальных видений . Прозрачная же среда в действительности — зеркало души . Собственно , СЗ является фактором , сообщающим неопределённой атмосфере завершённость опыта . Колдовская же аура обязана пространственной локализации мозговых процессов в объекте для СЗ .
Взвесив всё , я полагаю , что важно в качестве объекта вглядывания использовать то , что для вас удобно . Я предпочитаю зеркало . Вы можете предпочесть тот или иной из названных объектов . Не важно , что именно вы предпочтёте , важно , чтобы это работало .
65