АПОКРИФ-96: 10.2015 (G5.1 e.n.)
стижения Просветления / пересечения Бездны), сверхсознательный (от Просветления
до прекращения существования как относительно обособленной сущности).
Равновесие Сил (Космическое Равновесие): Состояние динамического равнове-
сия между Тьмой и Светом, Хаосом и Порядком. Вопреки распространённому убеж-
дению, «статическое равновесие» (то есть постоянство элементов Хаоса и Порядка)
есть форма Порядка, а не Р.С., тогда как динамическое равновесие представляет со-
бой сочетание Хаоса и Порядка в различных пропорциях, наиболее оптимальных для
эволюции в данных условиях, поскольку как чистый Хаос, так и чистый Порядок с
жизнью несовместимы.
Творчество: Создание чего-либо принципиально нового в том или ином аспекте
на основе прежде существующих элементов физического мира или мира идей. Один
из основных признаков продукта Т. — его холистичность, то есть превосходство зна-
чимости целого по сравнению со значимостью составляющих его элементов. Осо-
знанная система творческой деятельности называется искусством.
Тёмная Сторона (Путь Левой Руки): Путь, основанный на развитии черт Искате-
ля, отличающих его от других людей (иных разумных существ), в противоположность
Светлой Стороне, основанной на развитии черт, способствующих его единству с дру-
гими людьми и окружающим миром. На Древе Сфирот соответствует движению от
Малкут к Кетер через сфиры Ход, Гебура и Бина. При пересечении Бездны Тёмная
Сторона сближается со Светлой (то есть остаётся лишь как эстетическое предпочте-
ние, но не нравственное разделение), а в Кетер оба Пути сходятся. Кроме движения
по Правой или Левой колонне, существует ещё и Срединный Путь.
Тёмный Избранный (Сит’ари): Избранный, чьи действия способны отклонить
Равновесие Сил в сторону Тьмы и Хаоса. Поскольку Тьма и Свет (в отличие от Серости)
предполагают состояние Искателя, как Тёмный, так и Светлый Избранные — практи-
чески всегда достаточно высокоразвитые личности, а не жертвы обстоятельств, слу-
чайно оказавшиеся «в нужное время в нужном месте».
Хаос:
1) Первичный «мировой бульон», «океан», «первоматерия», из которой образо-
вывались и образовываются до сих пор «миры» и «божества». Вечен, бесконечен, на
всей протяжённости относительно равномерен. Возникновение в результате флюк-
туаций «сгустков первоматерии» может привести к возникновению структур с мень-
шей степени энтропии (то есть более подверженных влиянию Порядка).
2) Сила (физическая или метафизическая), стремящаяся к преобразованию ми-
ра (то есть к разрушению существующих структур и формированию новых). Х. поз-
воляет миру эволюционировать, тогда как Порядок — сохранять эволюционно вы-
годные в данном мире и на данном этапе формы. Как абсолютный Х., так и абсолют-
ный Порядок совершенно непригодны для существования жизни и разума в каких бы
то ни было формах.
209