Апокриф 96 (октябрь 2015) | Page 202

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
евреев в Америку , являются жители тихоокеанских островов ( кстати , сходство последних с европейцами , особенно их « римские носы », отмечал ещё капитан Джеймс Кук ). В 385 г . н . э . ламанийцы разбили нефийцев в сражении при холме Кумора и , таким образом , белокожее население Америки было практически уничтожено . Спустя четырнадцать веков американец Джозеф Смит-младший , « ведомый ангелом », раскопал « Книгу Мормона », выгравированную на золотых листах « исправленными египетскими иероглифами ». При божественном посредничестве и с помощью волшебных « камней в серебряных оправах » под названием « Урим и Туммим » Джозеф Смит сумел перевести Книгу на английский ; затем золотые пластины были скрыты от человеческих глаз . После опубликования « Книги Мормона » в 1830 году Смит стал пророком Церкви Иисуса Христа святых последних дней , членов которой называют также мормонами .
Именно в VІІ в . до х . э . финикийцы на « заказ » египетского фараона Нехо II обогнули своим флотом всю Африку . Именно в храме Нейт в городе Саис ( ныне — Саэль-Хагар ) жрец Санхес рассказал афинскому жрецу-правителю ( архонту ) Солону тайну о древности и об Атлантиде . Последняя якобы погибла , по нашему летоисчислению , где-то в 16 000 г . до н . э ., но в действительности Солон неверно понял информаторов , ибо те говорили о 1600 г . до н . э ., так как у египтян знак М тогда означал « тысячу », а Солон принял его за знак греческих цифр , где М означал « десять тысяч ».
Геродот в своей « Истории » ( Кн . 2 , 59 ) рассказывает об отождествлении египетской Нейт с греческой Афиной ( Атеной ), что из Саиса была взята её статуя (« ксоан »)‚ вырезанная из дерева оливы ‚ сохранявшаяся в афинском Акрополе вплоть до персидских войн . Таким образом , неудивительно , что жрецы Нейт рассказали архонту города Афины Солону древнюю таинственную легенду о победе афинян ( т . е . последователей культа Нейт-Анат , жены Бела-Ваала ) над атлантами , ведь , по мифологии финикийцев , именно Анат побеждает демонических морских существ Йамму (« море »), Муту (« смерть ») и семиглавого Латана ( библейский Левиафан ). В теогонии Санхунйатона-Филона Библского именно Муту представлялся в форме вяжущего ила как смерть и рождающая жизненная сила одновременно .
Баал-Бел , которого египтяне называли Сетом , на горе Цапон ( библейская Цафон — « Северная »; греческое название — Касиус ) строит храм в честь своей жены Нейт- Анат и называет его « Шам Балу » ( smb ’ l — « Слава Ваала »). Тут и находится сердце жреческой консорции « Шамбала », противостоящей касте « Агартха » ( Гор-Джехути или Гор-Тот ). Последняя поклонялась богу мудрости и философии Тоту , которому посвящены пять дополнительных дней (!) вне двенадцати месяцев года ( вспомним вышеупомянутый баскский миф о дополнительных днях Марта !). Финикийцы называли Тота « Таавт », древние иранцы — « Тваша », арийцы — « Тваштар » (« Творец »), греки — « Титон » ( Тифон ), германцы — Туисто ( именно он — родоначальник тевтонов / дойчей , т . е . континентальных германцев — немцев ), кельты — « Тевтат ». Именно последнее кельтское имя — это эпитет солнечного бога-умельца Луга , убийцы вышеупомянутого одноглазого фомора Балора ( т . е . аналога Бела-Баала-Сета ) способом , которым царь Давид ( в его имени тот же афразийский корень , что и в теониме Тот ) убил Голиафа ...
202