Апокриф 96 (октябрь 2015) | Page 201

АПОКРИФ-96 : 10.2015 ( G5.1 e . n .)
ставляли 13,5 % населения ольмекского Тлатилько и 4,5 % населения Серро де лас Мезас . Кроме того , тут явственны составляющие ляпоноидного , арменоидного , айнского и суданского расовых типов !
Но ни в государстве прото-инков Анд , ни в Старом Свете практика карфагенских жрецов Ваала ( Баала ) не укоренилась . Против неё , кстати , восстаёт Моисей и уничтожает всех исповедников « Золотого Тельца » ( Бык , Овен — это образ Ваала ), когда те духовно и политически пытались захватить власть над Египтом . Кстати , для борьбы с их проникновением он и вторгается в сердцевину этого культа — Палестину . То же восстание Авраама ( Ибрагима ) против жречества повторяют , как они сами считают , последователи учения Мухаммеда , который , по их мнению , возвратился к очищенной древней и истинной вере Авраама-Ибрагима ( ислам ). Разгром римлянами Карфагена и освобождение из-под его власти всей Испании ( Иберии ) и Африки ознаменовали начало падения открытого господства в Старом Свете человеконенавистнической религии Ваала ( Баал-Хамона ). Но рецидивы консорции жрецов прорваться до открытой власти повторяются с удивительным рвением и в разных формах ( от катаров и масонов к коммунистическим и террористическим партиям ). Таким образом , есть основание утверждать наличие не столько « иудео-франкмасонского заговора », но и тайного заговора консорции жрецов Ваала ( от семитического « бел » — « хозяин »), которая , чтобы отвратить внимание от себя , искусственно создаёт « козлов отпущения » (« мальчиков для битья ») — катаров , масонов , иллюминатов , сатанистов , сионистов , фундаменталистов и т . д .
«... Несколько дней назад я перечитывал “ Ифигению ” Еврипида . Вы помните эпизод , рассказанный гонцом , когда Агамемнон ведёт на жертвенный алтарь в отчаянии рыдающую Ифигению , и Артемида , сжалившись над несчастной девушкой , в последний момент , вместо того чтобы принести её в жертву богам , отрубает голову белой оленихе ? Всем известна эта легенда . Но именно так постоянно совершаются жертвоприношения на Гаити и в Бразилии на церемониях вуду и кандомбле . Инсценируется жертвоприношение человека : одетая в белое девушка , плача , поднимается на жертвенный алтарь , прекрасно зная , что её не станут убивать , разыгрывается замечательный спектакль , и в последний момент перерезают горло белой козе » 1 .
Согласно финикийским представлениям , женой Ваала ( Баала , Бела ) была воинственная Анат , которую египтяне называли Нейт , греки — Афина ( Атена ), а германцы чтили как женоподобного Одина ( см . эддическую « Перебранку Локи »). Нейт египтяне награждали эпитетом « Та , которая открывает пути ( на запад )». Её культ был господствующим в Египте в VІІ-VІ вв . до х . э .
Тогда же из Египта переселились несколько колен Израиля — герои « Книги Мормона », узнавшие от жрецов богини Нейт о земле за Океаном ( куда ранее , в 2400 г . до н . э ., переселились иаредейцы , впоследствии , однако , уничтоженные из-за отступничества ). Эти колонисты вскоре разделились на два враждующих лагеря — нефийцев и ламанийцев ; последние были прокляты за свои грехи и стали темнокожими . « Книга Мормона » утверждает также , что нефийцам являлся сам Иисус Христос . Кроме всего прочего , мормоны верят и в то , что потомками Легия , приведшего
1 Карпентьер А . Мы искали и нашли себя : Худож . публицистика / Пер . с исп . — М .: Прогресс , 1984 . — С . 106 .
201