Апокриф 96 (октябрь 2015) | Page 170

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ няющий» его законы, мешал великим вождям и движениям прошлого сделать шаг от «элементов мистического» к мистике, к вызыванию духов Великих Предков на воен- ных парадах, к жертвоприношениям в честь Богов, даровавших победу 1 ... Итак, движения, использующие политику в религиозных целях, как и движения, использующие религию в политических целях, наступают на те же грабли, что и их предшественники. Нам нужна политика-религия, в которой органично соединятся Воля к Справедливости в посюстороннем мире и бессмертие в потустороннем. Есть ли такое сейчас? Массовых движений нет, во всяком случае, в России, Европе и США. Но есть то, с чего (после долгого периода развития, проб и неизбежных ошибок) та- кие движения могут начаться. Это ультраправая Церковь Адольфа Гитлера, больше- вистский Чорный Коминтерн, анархистская Церковь «Краденый Хлебъ» и некоторые другие. Это — что греха таить? — самые настоящие сектанты-маргиналы, со всеми недостатками маргинальной среды. Но история показывает, что подрывные идеоло- гии зарождаются исключительно в маргинальной среде. Кто и как их использует — дело другое. Копится Чёрная Сила — Всё Сильнее Ураган! 1 Подробнее см. в статье «Национал-социализм как религиозная альтернатива», «Апокриф», вып. 85. — Прим. ред. 170