АПОКРИФ-96: 10.2015 (G5.1 e.n.)
Илья «Масселл» Маслов
Полая Земля и полая Вселенная
Теории «полой земли» не повезло, пожалуй, больше, чем любой другой «ок-
культной космографии». Даже современные единомышленники её создателей, раси-
сты-эзотерики, предпочитают ей теорию «Огня и Льда», созданную Гёрбигером (бук-
вально ненавидевшим идею «полой земли»). При этом даже серьёзные издания зача-
стую переворачивают теорию «Полой Земли» вверх ногами, полностью извращая её
суть. В результате и получается антинаучный бред, над которым можно только сме-
яться.
Чаще всего можно встретить утверждение о том, что «теория полой земли»
(далее — ТПЗ) сводится к наличию разумной жизни в земных глубинах. Но это в
корне не верно! Есть теории, обосновывающие наличие нечеловеческих и даже не-
гуманоидных цивилизаций в пещерах, тянущихся под земной мантией, но ТПЗ не
принадлежит к их числу, по крайней мере — в своей основной части. Ведь даже в ан-
тифашистской книге-фантазии «Утро магов» ясно сказано: с точки зрения ТПЗ, внутри
земли живём мы, люди, земля не только у нас под ногами, но и над нашей головой.
С обывательской точки зрения это, разумеется, бред. Но абсурдность ТПЗ легко
устраняется, если трактовать понятия «планета» и «земля» более широко. Ведь,
находясь на поверхности планеты, мы, с точки зрения физики, по-прежнему нахо-
димся внутри тех «полей» (как реальных, например — области земного притяжения
или атмосферы, так и гипотетических, вроде информационного поля), которые по-
рождаются землёй и окружают её. Мы по-прежнему зависим от земли, породившей
нас, как бы находясь в чреве матери и при этом зная о необозримом космосе вовне.
Оккультист добавит к этому, что те «астральные» поля, которые входят в число зем-
ных оболочек, являются своего рода клеткой для разумов, воплощённых в человече-
ских телах. Они защищают человечество как биологический вид от негативного воз-
действия космоса, но одновременно препятствуют любому контакту с Внешним,
Иным. В легендах эту «клетку» можно соотнести со сферой владения Демиурга, бо-
жества-тирана, построившего в сердце изначального Хаоса свой искажённый, несо-
вершенный мир из душ пленённых собратьев, иных обитателей предвечной Бездны.
Стену этой полости, сферу владычества «духов злобы поднебесной» пробил в момент
распятья эзотерический Христос средневековых магов (но, понятное дело, не «ису-
сик» нынешних зажравшихся официозных попов).
Отсюда проистекает ещё один важный вопрос: не связаны ли многочисленные
«аномальные» зоны и другие интересные места планеты (скажем, места возникнове-
ния первых цивилизаций) с теми областями внешней «астральной» оболочки Земли,
где Иное наиболее близко подступает к посюстороннему, где эта оболочка повре-
ждена или наиболее тонка? Возможно даже, что т.н. «сверхъестественные» существа
обитают исключительно вокруг таких точек, то проходя через них в наш мир, то воз-
вращаясь обратно. В любом случае, если гипотеза верна (а она верна, неслучайно
идея о фиксированных точках перехода между мирами, пусть искажённая, присут-
ствует в культуре и мифологии всех народов), можно предположить, что в местах
«разрыва» или «истончения» «астральной» оболочки бушует своего рода «внешнее
165