Апокриф 96 (октябрь 2015) | Page 152

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ * * *
В ходе структурного анализа кроваво-сексуального манускрипта « Реквиема », где не-мёртвые играют в не-жизнь на грани анти-эмоциональности , ежесекундно балансируя между жгучим Эросом и холодящим Танатосом , нам кажется необходимым упомянуть о другой широко известной концепции ( помимо Самсары и катабасиса ), а именно о Театре Жестокости , или Крюотическом театре . Её сформулировал французский писатель , театральный критик , поэт , актёр , драматург и визионер Антонен Арто в 1938 году в своём сборнике статей « Театр и его двойник ».
Основание системы Арто — отрицание театра в привычном понимании этого явления . Театра , удовлетворяющего традиционные запросы публики . Сверхзадача — обнаружить истинный смысл человеческого существования через разрушение случайных форм . Противопоставление театров : обыденного , мёртвого и — живого , раскрывающего самую суть бытия , — это и есть демонстрация театра и его Двойника , являющегося на самом деле подлинным Театром .
Термин « жестокость » в системе Арто имеет значение , принципиально отличное от бытового . Если в обыденном понимании жестокость связана с проявлением индивидуализма , то по Арто жестокость — осознанное подчинение необходимости , направленное на разрушение индивидуальности . Жестокость свойственна любому действию , проявление добра — тоже Жестокость . « В явленном мире , говоря на языке метафизики , зло остаётся перманентным законом , а благо — лишь усилием и , стало быть , ещё одной жестокостью , добавленной к первой ». Жестокость , в понимании Арто , суть акт творения .
Арто стремится к реализации катарсиса Аристотеля . В процессе крюотического спектакля актёр должен оказаться в таком же положении , как обычный человек в пограничном состоянии . Пройти весь катарсический процесс ( но без реализации , например , убийства ) актёру даёт художественная структура произведения , уравновешивающая конфликт до развязки , то есть до момента отождествления противоборствующих сторон и — как следствие — уничтожения внешней формы . По Арто , на сцене идёт реальное проживание событий , но не первичное , а вторичное , воссоздаваемое по воспоминаниям . К этому процессу посредством коллективного бессознательного приобщаются все присутствующие в зале , становясь не зрителями , но соучастниками .
В своей системе Арто соединяет структуру мифологическую и структуру катарсическую , обе из которых направлены на уничтожение личностного начала героя , его слияние с миром . Помимо этого в своих спектаклях Арто использует также базовые принципы ритуального построения действия . То есть « театр жестокости » имеет катарсическую структуру и ритуальную основу .
152