Апокриф 96 (октябрь 2015) | Page 118

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Заря прокладывала путь к Третьей степени ? Сопоставимая степень отсутствовала в этой инициатической организации .
Степени Третьего Ордена таковы : � Мастер Храма ( 8 ) = [ 3 ], � Маг ( 9 ) = [ 2 ], � и Ипсиссимус ( 10 ) = [ 1 ].
Они мало упоминаются в Золотой Заре . Из Третьего Ордена продолжался магический поток , который вёл ( 0 ) = [ 0 ] до ( 7 ) = [ 4 ] к посвящению и совершенству . Считалось , что эти посвящённые ( 8 ) = [ 3 ] и выше занимали место на астральном плане , и более низким степеням не советовали соприкасаться с ними . [ По организационным и административным причинам трое посвящённых ( 7 ) = [ 4 ] — Уэсткотт , Мазерс и Вудман — приняли титулы видимых Тайных Владык , действующих для невидимых Тайных Владык ( 8 ) = [ 3 ] и выше .] О Третьем Ордене в документе 1894 года сказано :
Наивысшими в этой древней схеме являются Великие Владыки всей системы , которые лично поддерживают Третий Орден , включающий три магических титула чести и превосходства , и управляют им . Они представляют божественную триаду Сфирот и скрыты от профанов и всех , кроме Владык ( а если место Владыки в этом Ордене свободно , этой награды особым указом удостаиваются самые обученные и известные Адепты ).
Хотя это , возможно , сперва удовлетворяло потребность в присутствии недоступного , человек задаётся вопросом , как может освободиться место среди высших сущностей , уже занимающих экзотерический и эзотерический планы . Иначе говоря — как старение и смерть могут распространиться даже на чуждый , астральный план ? Возможно , это можно было объяснить полным поглощаемым ( 10 ) = [ 1 ] « Безграничным Светом », или , быть может , речь шла о степенях , существующих вне ( 10 ) = [ 1 ], вроде того , как нелепо говорить о « VII °+», о чём мы , бывало , слышали в наши дни .
Собственно Мастер Храма и вышестоящие степени являются вполне реальными и доступными посвящёнными . Их рука , возможно , не всегда очевидна для первой и второй степени , просто потому , что обеспечить такое руководство — обязанность третьей степени . Снова была определена основа : ( 8 ) = [ 3 ] и выше обладали знанием и властью над Вселенной . Это более подобающим образом , нежели здесь , обсуждается в Сапфирной скрижали Сета .
Однако всё могло закончиться благородными целями Золотой Зари . Они впервые проявились в идее посвящения и очищения , которые понимались членами ордена не для эксплуатации : « Те , кто может , вносят несколько шиллингов на канцелярские принадлежности , арендную плату , другие расходы ». Такой подход — один из признаков того , что орден не был основан для эксплуатации людей , как некоторые братские организации , которые называл Саймондс . Эта идея функционировала скорее на гуманистическом уровне — хотя её можно критиковать за то , что Золотая Заря не требовала приличной платы или взносов за эти степени .
Ordo Templi Orientis , хорошо известный O . T . O ., приблизил магию ещё на шаг к Эону Сета , когда Алистер Кроули порвал с умирающей Золотой Зарёй и стал знаменит тем , что произнёс Слово « Телема », или « Воля », тем самым вызвав Эон Гора . Кни-
118