Апокриф 96 (октябрь 2015) | Page 117

АПОКРИФ-96: 10.2015 (G5.1 e.n.) тогда как Храм принимает решение о том, подходит ли ему новичок. Хотя могут быть и отличия, была установлена программа для получения первой степени:  (1) = [10] Золотой Зари была известна как Зелатор (Ревнитель). Далее:  (2) = [9] Теоретик,  (3) = [8] Практик,  (4) = [7] Философ. Степени с (1) = [10] по (4) = [7] касались, прежде всего, понимания и управления «элементальными» силами, управляющими физическим планом. Всё это более ясно и более точно соответствует первой степени сетианца. [«Более ясно и более точно» определено как контакт с наличием большого количества неясной ерунды, ранее сваленной за борт.] После достижения с (0) = [0] по (4) = [7] посвящённый Золотой Зари мог затем ожидать продвижения к тому, что было известно как Второй Орден. Он включал сте- пени:  (5) = [6], Младший Адепт;  (6) = [5], Старший Адепт;  и (7) = [4], Свободный Адепт. Эти степени Адепта были разработаны, чтобы ими обладали те, кто достиг вы- соких уровней магического мастерства. С помощью различных тестов знаний и опыта посвящённый оценивался Адептом при контакте с силами природы. Сравните теперь вторую степень Храма Сета. Адептом II° [одна степень, а не три подразделения сте- пени] признаётся мастер магии, и чёрной, и белой. Главное различие между ним и третьей степенью — тот факт, что он не чувствует потребности далее заниматься ис- следованиями в работах и заботиться о Храме. Он не имеет этой потребности и, как полагает четвёртая степень, пристаёт к Сету, чтобы достойный принц дал ему больше уговорённого — чтобы затем улизнуть! Вторая степень Храма Сета уникальна, как и все сетианские степени, но Адепт имеет возможность полностью использовать преимущества своих усилий без порою радостных, порою раздражающих обязанностей жречества. Это, конечно, особая си- туация для (5) = [6], (6) = [5], и (7) = [4). Этим посвящённым приходилось перебирать огромные горы мусора. Однако имейте в виду, что их степень пребывала на грани из- вестного тогда развития человека, тогда как нынешние Адепты достигали самого большого мастерства, которого возможно достичь без посвящения в эту степень са- мим Сетом. Шкала посвящения Золотой Зари шла от Свободного Адепта (7) = [4] к первому шагу Третьего Ордена — Мастеру Храма (8) = [3]. Между ними была огромная про- пасть. Храм Сета и Церковь Сатаны, прежде чем исправить это, установили новую степень Жреца III°. Третья степень вполне хорошо удовлетворяет потребности этого предшествующего промежутка. Это, помимо прочего, помогает новому жрецу сори- ентироваться и позволяет ему найти тот темп, который лучше всего подходит для не- го в мире управления и руководства. Это доставляющая удовольствие степень, и её надо испытать на себе, чтобы оценить по достоинству. Каким же образом Золотая 117