Апокриф 93 (август 2015) | Page 55

АПОКРИФ-93 : 08.2015 ( E5.1 e . n .)
Кроули не должен волноваться о преградах для объединения Нуит , следующих из эмоциональных и интеллектуальных судорог непосвящённого человечества . Они уравновешены дополняющими их силами — радостью для боли , удовлетворением для любопытства , желанием умереть — для жизненной силы и т . д . Следовательно , интеллектуальные или эмоциональные действия будут нейтрализованы прежде , чем отклонятся от эталона настолько , что признают их тем , чем они являются . И посвящённые , известные Нуит , являются лишь теми , кто стремится ускорить воссоединение целого .
32 . Повинуйся , пророк мой ! пройди до конца испытанья познания моего ! стремись лишь ко мне ! И тогда радости любви моей избавят вас от всех страданий . Воистину так ; я в этом клянусь сводом тела моего ; священным сердцем и языком моим ; всем , что могу даровать я , и всем , чего я желаю от всех вас .
Нуит убеждает Кроули не отклоняться от цели воссоединения . Растворение себя в Нуит приносит конец всему самосознанию и , таким образом , конец боли . Предельный аргумент Нуит для самоубийства конечного я , чтобы стать частью бесконечного целого . [ См . Обсуждение Кроули « уничтожения себя » через « пересечение Бездны » между Свободным Адептом ( 7 ) = [ 4 ] и Мастером Храма ( 8 ) = [ 3 ] в эссе « Звезда видна ».]
33 . И впал тогда жрец в глубокий экстаз забытья и сказал Царице Пространства : « Напиши для нас испытания , напиши для нас ритуалы , напиши для нас закон ».
Кроули желает , чтобы ему объяснили средства для воссоединения с целым с точки зрения испытаний ( что подчёркивает необходимость к уничтожению себя ), ритуалов ( умственных и физических упражнений , приближающих посвящённых к Нуит ) и законов ( заповедей , которым нужно повиноваться для достижения воссоединения ).
34 . Но сказала она : « Испытаний я не напишу , ритуалы да будут наполовину известны , а наполовину сокрыты ; Закон — для всех ».
Нуит отказывается обозначить « испытание » как самоуничтожение , требуемое для отделения личностей и поглощения их целым . Процедуры для ритуалов будут сообщены , но результат этих ритуалов — ослабление себя , и он не будет признан тем , чем фактически является . Закон , что Нуит настаивает на воссоединении , всеобъемлющ ; это неотъемлемая часть формы Нуит в её нераздельности . 35 . Вот это , что пишешь ты , — это есть книга Закона о трёх частях . Провозглашение названия Книги Закона . 36 . Писец мой , Анх-эф-на-Хонсу , жрец из царского рода , да не изменит книгу сию ни в единой букве ; но , дабы не было глупости , пусть истолкует её по мудрости Ра-Хор-Хуита .
Книга Закона не должна быть изменена , отредактирована или сокращена Кроули ни в коем случае , хотя он может прокомментировать её , чтобы объяснить своё отношение к Эону Гора . Причина , по которой текст нельзя трогать — в том , что Маг содержит формулы , легко узнаваемые только после Эона Гора , как очевидно из этого комментария и содержания Книги , Пришедшей Ночью .
55